بحث

التصنيف الموضوعي: طب - تعلم الطب والحث عليه

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - تعلم الطب والحث عليهإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن تَطبَّبَ ولا يُعلَمُ منه طِبٌّ، فهو ضامنٌ .

غريب المفردات :
مَن تَطبَّبَ:
أي: تكلف في الطب وهو لا يعلمه
ضامنٌ:
الكفيل والملتزم
خلاصة حكم المحدث : من رواية الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عمر، وكلاهما متفق عليه
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 596|التخريج : أخرجه أبو داود (4586)، والنسائي (4830)، وابن ماجة (3466) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -عليكم بأَلْبانِ البَقَرِ وسُمْنانِها، وإيَّاكم ولُحومَها؛ فإنَّ أَلْبانَها وسُمْنانَها دَواءٌ، ولُحومَها داءٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 317|التخريج : أخرجه الحاكم (8232) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (858)، والديلمي في ((الفردوس)) (4058)
الحديث كاملاً

٣ -عليكم بأَلْبانِ البَقَرِ؛ فإنَّها تَرُمُّ من الشَّجَرِ، هو دَواءٌ من كُلِّ داءٍ.

غريب المفردات :
تَرُمُّ:
أصله: تأكل من المرمة وهي الشفة
خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن بكار عن قيس بن الربيع (وقد تغير لما كبر)
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 318|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6864)، وأحمد (18831) باختلاف يسير، وابن الجعد في ((المسند)) (2072) واللفظ له
الحديث كاملاً