بحث

التصنيف الموضوعي: طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ...

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ...إلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عن أبي طلحة الخولاني، قال: أتَيْنا عُمَيرَ بنَ سَعدٍ في نَفَرٍ مِن أهلِ فِلَسطينَ، وكان يُقالُ له: نَسيجُ وَحدِه، فقعَدْنا له على دُكَّانٍ له عَظيمٍ في دارِه، فقال: يا غُلامُ، أوْرِدِ الخَيلَ. وفي الدَّارِ تَورٌ مِن حِجارةٍ. قال: فأوْرَدَها، فقال: أين فُلانةُ؟ قال: هي جَرِبةٌ، تَقطُرُ دَمًا. قال: أوْرِدْها. فقال أحدُ القَومٍ: إذَنْ تَجرُبُ الخَيلُ كلُّها. قال: فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا عَدوَى، ولا طيَرةَ، ولا هامةَ، ألمْ تَرَ إلى البَعيِر يَكونُ بالصَّحراءِ، ثُمَّ يُصبِحُ وفي كِركِرَتِه -أو في مَراقِّه- نُكتةٌ لم تَكُنْ، فمَن أعدى الأوَّلَ؟

غريب المفردات :
تَورٌ:
إناء صغير
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمير بن سعد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/557|التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (1580)، والطبراني (17/ 54) (111) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجذومٍ، فوضَعَ يَدَه معَه في القَصعةِ، فقال: كُلْ باسمِ اللهِ ثِقةً باللهِ تَوكُّلًا على اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 445|التخريج : أخرجه أبو داود (3925)، والترمذي (1817)، وابن ماجه (3542) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ مَجْذومٍ، فوَضَعَها معَه في القَصْعةِ، وقالَ: كُلْ، ثِقةً باللهِ، وتَوَكُّلًا عليه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المفضل بن فضالة -هذا- بصري، كنيته: أبو مالك، قالَ يحيى بن معين: ليس هو بذاك، وقالَ النسائي: ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/618|التخريج : أخرجه أبو داود (3925)، والترمذي (1817)، وابن أبي شيبة (24536)، وأبو يعلى (1822) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً