بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - الترهيب من الطلاق

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - الترهيب من الطلاقإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ.

خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح، بل هو ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/608
الحديث كاملاً

٢ -أَبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ الطَّلاقُ.

خلاصة حكم المحدث : المشهور فيه المرسل وهو غريب
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/44|التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)، والبيهقي (15004) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -ما بالُ رجالٍ يَلعبونَ بحدودِ اللهِ يقولُ أحدُهم قد طلقْتُ ثم راجعْتُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : هانئ بن نيار أبو بردة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/204|التخريج : أخرجه البيهقي (15007)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (529) بلفظه مقتصرا على أوله
الحديث كاملاً

٤ -أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/193|التخريج : أخرجه أبو داود (2178)، وابن ماجه (2018)
الحديث كاملاً

٥ -تزوَّج رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ امرأةً فطلَّقها فقال له النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتزوَّجتَ قال نعم قال ثم ماذا قال ثم طلقتُ قال أمِن رِيبةٍ قال لا قال قد يفعلُ ذلك الرجلُ قال ثم تزوَّج امرأةً أُخرى فطلَّقها فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ ذلك قال معرف فما أدري أعندَ هذا أو عند الثالثةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبغضُ الحلالِ إلى اللهِ الطلاقُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محارب بن دثار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/108|التخريج : أخرجه البيهقي (15006) واللفظ له، وأبو داود (2177) وابن أبي شيبة (19194) بنحوه مختصرا
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رجلًا قال لعمرَ إني طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ وهي حائضٌ فقال عصيتَ ربَّك وفارقت امرأتَك فقال الرجلُ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعبدِ اللهِ حين فارق امرأتَه وهي حائضٌ يأمرُه أن يراجعَها فقال له عمرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يُراجعَها في طلاقٍ بقِيَ له فأنت لم يبقَ لك ما تُرجِعُ به امرأتَك

غريب المفردات :
إني طلَّقتُ امرأتي:
أي: قال: أنت طالق البتة، من البت بمعنى القطع
البتَّةَ:
لا أفعله ألبتة، لكل أمر لا رجعة فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجمحي صدوق له أوهام
الراوي : رجل|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/125|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (4/7)، والطبراني في ((الأوسط)) (8/81) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً