بحث

التصنيف الموضوعي: طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :طلاق - نكاح المطلقة ثلاثاإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رجُلًا سأَل ابنَ عُمَرَ عنِ التَّحليلِ فقال له ابنُ عُمَرَ عرَفتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ لو رَأى شيئًا مِن ذلك لرجَم فيه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض بن جعدبة كذاب مذكور بوضع الحديث
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/181|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (10/181).
الحديث كاملاً

٢ -حديث: في رَجُلٍ طَلَّقَ امرَأتَه ثَلاثًا [يَعني حَديثَ: أنَّ رِفاعةَ طَلَّقَ امرَأتَه فنَكَحَها عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ الزَّبيرِ، فاعتَرَضَ عنها، فجاءَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَت زَوجَها، فقالت: والذي أكرَمَه، ما مَعَه إلَّا مِثلُ هُدبةِ الثَّوبِ! قال: لعَلَّكِ تُريدينَ أن تَرجِعي إلى زَوجِك؟ لا، حتَّى تَذوقي عُسَيلتَه ويَذوقَ عُسَيلتَكِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد بن عَبيد الله العرزمي عن هِشام، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن الحكم العرني، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/474|التخريج : أخرجه البخاري (2639) بلفظ مقارب، ومسلم (1433)، والترمذي (1118)
الحديث كاملاً

٣ -أن رفاعةَ بنَ سَمَوْءَلٍ طلَّقَ امرأتَه تَمِيمَةَ بنتَ وَهْبٍ، فنَكَحَها عبدُ الرحمنِ بنُ الزبيرِ، فأَعَرَضَ عنها.. الحديث ( لا يَحِلُّ لك حتى تذوقَ العُسَيْلَةَ )

خلاصة حكم المحدث : عن الزبير بن عبد الرحمن مرسل، وتابع ابن وهب على وصله
الراوي : عبدالرحمن بن الزبير|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/602|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (739)، والبيهقي (15291) كلاهما بلفظه، وابن وهب في ((الجامع)) (266) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رفاعةَ بنَ سَمَوْألٍ طلق امرأتَه تميمةَ بنتَ وهبٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنكحها عبدُ الرَّحمنِ بنِ الزبيرِ فاعترضَ عنها فلم يستطعْ أن يصيبَها فطلَّقها ولم يمَسَّها فأراد رفاعةُ أن ينكحَها وهو زوجُها الذي كان طلَّقها قبل عبدِ الرَّحمنِ فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنهاه عن تزويجِها فقال لا تحلُّ لكَ حتى تذوقَ العُسَيلةَ

غريب المفردات :
يصيبَها:
يجامعها ويطؤها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/300|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (739)، والبيهقي (15291) كلاهما بلفظه، وابن وهب في ((الجامع)) (266) بنحوه.
الحديث كاملاً