بحث

التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من تولى غير مواليه

٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :عتق وولاء - من تولى غير مواليهإلغاء التصنيف ×

٢ نتيجة

حجم الخط

١ -منِ ادُّعِىَ إلى غيرِ أبيهِ، أوِ انتَمى إلى غيرِ مواليهِ، فعليهِ لعنةُ اللهِ المتتابعةُ إلى يومِ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي سعيد قال ابن حجر هو الساحلي الشامي وقال ابن عبد الهادي هو الساحلي غير محتج به
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه أبو داود (5115) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/313)، وابن أبي والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2203)
الحديث كاملاً

٢ -حديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على ناقَتِه وهي تَقصَعُ بجَرَّتِها [يعني حديث: خطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على ناقَتِه، وأنا تحتَ جِرانِها، وهي تَقصَعُ بجِرَّتِها، ولُعابُها يَسيلُ بينَ كَتِفَيَّ، قال: إنَّ اللهَ أَعْطى لكلِّ ذي حقٍّ حقَّه، ولا وَصيَّةَ لوارثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحَجَرُ، ومَنِ ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ، أو انْتَمى إلى غيرِ مَواليهِ، فعليه لَعنةُ اللهِ، والمَلائكةِ، والنَّاسِ أجْمَعينَ، لا يُقبَلُ منه صَرفٌ ولا عَدلٌ.]

غريب المفردات :
بجَرَّتِها:
ما يخرجه البعير فيأكله مرة ثانية
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُمَير بن عَبد الله بن بِشر، عَن قتادة تَفَرَّدَ بهِ أبو مريم عَبد الغفار، عَنه.
الراوي : عمرو بن خارجة الأنصاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/106|التخريج : أخرجه الترمذي (2121)، وأحمد (17666)، والدارمي (3303) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً