١ -خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُمرةَ رَمَضانَ.
بحث
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في رمضان
٢ نتيجة
٢ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : حكم الحفاظ بغلط هذا الحديث
الصفحة أو الرقم : 3/265|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4259)، والدارقطني في ((سننه)) (2293) واللفظ لهما تامًا، والنسائي (1456) بنحوه.
٢ -جاء أبو مَعقلٍ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حاجًّا فلمَّا قَدِمَ أبو مَعقلٍ قال قالت أمُّ مَعقلٍ قد علمتَ أنَّ عليَّ حجَّةً وأنَّ عندكَ بِكرًا فأعطِني فلأَحُجَّ عليهِ قال فقال لها إنَّكِ قد علمتِ إني قد جعلتُهُ في سبيلِ اللهِ قالت فأعطِني صُرامَ نخلِكَ قال قد علمتِ أنهُ قُوتُ أهلي قالت فإنِّي مُكلِّمةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وذاكَرَتْهُ لهُ قال فانطلقا يمشيانِ حتى دخلا عليهِ قال فقلتُ لهُ يا رسولَ اللهِ إنَّ عليَّ حجَّةً وإنَّ لأبي مَعقلٍ بِكرًا قال أبو مَعقلٍ صدقتِ جعلتُهُ في سبيلِ اللهِ قال أعطِهَا فلتحُجَّ عليهِ فإنَّهُ في سبيلِ اللهِ قال فلمَّا أعطاها البِكْرَ قالت يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ قد كَبُرْتُ وسقمتُ فهل من عملٍ يُجزِي عني عن حجَّتِي قال فقال عمرةٌ في رمضانَ تُجزي لحجَّتِك
- بِكرًا:
- أي: بفتي من الأبل
- بِكرًا:
- أي: بفتي من الأبل
- قد كَبُرْتُ:
- أي: صرت كبير السن
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : قوله صلى الله عليه وسلم فيها فلتحج عليه فإنه في سبيل الله فلم يذكر العمرة مع الحج وهذا هو المحفوظ في مثل هذه القصة
الصفحة أو الرقم : 3/375|التخريج : أخرجه أحمد (27107) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1988)، والترمذي (939) مختصراً باختلاف يسير
