بحث

التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكسإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -لما أرادوا غُسْلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا : واللهِ ما ندري، أَنُجَرِّدُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ثيابِه كما نُجَرِّدُ موتانا، أم نَغْسِلُه وعليه ثيابُه ؟ فلما اختلفوا أَلْقَى اللهُ عليهِم النومَ، حتى ما منهم رجلٌ إلا وذَقْنُه في صَدْرِه، ثم كلمهم مُكَلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ، لا يَدْرُون مَن هو : أَنِ اغْسِلُوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثيابُه، فقاموا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغَسَّلُوه، وعليه قميصُه يَصُبُّون الماءَ فوق القميصِ ويُدَلِّكُونه بالقميصِ، دون أَيْدِيهِم، وكانت عائشةُ تقولُ : لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما غسله إلا نساؤُه.

غريب المفردات :
لو استقبلتُ:
أي: لو علمت في قبل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 66|التخريج : أخرجه أبو داود (3141) واللفظ له، وابن ماجه (1464) مختصراً، وأحمد (26306) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -رجع إلىَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من جنازةٍ بالبقيعِ، وأنا أجدُ صُداعًا في رأسي، وأقولُ : وارأساه فقال : بل أنا وارأساه ما ضَرَّكِ لو مُتِّ قبلي فغَسَّلْتُكِ، وكَفَّنْتُكِ، ثم صَلَّيْتُ عليكِ ودفنتُكِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 67|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1465)، وأحمد (25950) باختلاف يسير. وحديث وارسأه أصله في صحيح البخاري (5666)
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ عليًّا غسَّلَ فاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنهما

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/696
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ عليًّا غسَّلَ فاطمةَ رضيَ اللَّهُ عنها

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/472
الحديث كاملاً

٥ -[ عن ] أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ قالت غَسَّلْتُ أنا وعليٌّ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات معروفون غير أم جعفر ولم يوثقها أحد
الراوي : أم جعفر بنت محمد بن جعفر زوجة محمد بن علي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/162|التخريج : أخرجه الحاكم (4769)، والبيهقي (6741) واللفظ لهما
الحديث كاملاً