١ -مَن كان له شَريكٌ في عَبدٍ أو أَمَةٍ، فأعتَقَ نَصيبَه، فإنَّ عليه عِتقَ ما بَقِيَ في العَبدِ والأَمَةِ من حِصَصِ شُرَكائِه، يُقامُ قيمةَ عَدْلٍ، ويُؤدِّي إلى شُرَكائِهِ قيمةَ حِصَصِهم، ويُعتَقُ العَبدُ والأَمةُ إنْ كان في مالِ المُعتِقِ قيمةُ حِصَصِ شُرَكائِهِ.
بحث
التصنيف الموضوعي: غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله
٣ نتيجة
٣ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 4218|التخريج : أخرجه البخاري (2525) بلفظ مقارب، ومسلم (1501) مختصراً بلفظ مقارب
٢ -أنَّ النبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا أتَتكَ رُسُلي فأعْطِهم كذا وكذا، أُراه قال: ثَلاثينَ دِرعًا، أو قال: ثَلاثينَ بَعيرًا، قُلتُ: والعارِيةُ مُؤَدَّاةٌ؟ قال: نَعم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2953|التخريج : أخرجه أبو داود (3566)، وأحمد (17950)، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (268)، والدارقطني (2953)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3811) واللفظ لهم.
٣ -أنها أتتْ بطعامٍ في صفحةٍ لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابِه فجاءت عائشةُ مُتَّزرةً بكساءٍ ومعها فِهرةٌ فلَقتْ به الصَّفحةَ فجمع النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بين فلقتي الصفحة ويقول كلوا غارت أمكم مرتين ثم أخذ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ صفحة عائشة فبعث بها إلى أمَ سَلَمة وأَعْطى صَفْحَةً أُمَ سَلَمَة عَائِشَة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 5/360|التخريج : أخرجه النسائي (3956) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3354)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال))(563) باختلاف يسير
