بحث

التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن

٤٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :فتن - ظهور الفتنإلغاء التصنيف ×

٤٩ نتيجة

حجم الخط

٤١ -إنكم تَلقَون بعدي فتنةً واختلافًا أو قال اختلافًا وفتنةً فقال له قائلٌ من الناسِ فمن لنا يا رسولَ اللهِ قال عليكم بالأمينِ و أصحابِه وهو يشيرُ إلى عثمانَ بذلك

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/220|التخريج : أخرجه أحمد (8541) واللفظ له، والحاكم (8335)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/393) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٢ -سمع أبا هريرةَ يستأذن عثمانَ في الكلامِ فأذِن له فقام فحمد اللهَ و أثنى عليه ثم قال إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنكم ستَلْقَون بعدي فتنةً واختلافًا فقال له قائلٌ من الناسِ فمن لنا يا رسولَ اللهِ أو ما تأمرُنا فقال عليكم بالأمينِ وأصحابِه وهو يشير إلى عثمانَ بذلك

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/212|التخريج : أخرجه أحمد (8541) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32712)، والحارث في ((المسند)) (978)
الحديث كاملاً

٤٣ -أَنَّ عائِشَةَ لَمَّا أتتْ على الحَوْأَبِ فسمِعَتْ نُباحَ الكِلابِ فقالتْ ما أَظُنًّنِي إلَّا راجِعَةً إِنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لنا أَيَّتُكُنَّ يَنبحُ عليها كِلابُ الحَوْأَبِ فقالَ لها الزُّبيرُ ترجِعينَ عسى اللَّهُ أَنْ يُصلِحَ بِكِ بينَ النَّاسِ

غريب المفردات :
الحَوْأَبِ:
هو ماء من البصرة على طريق مكة
الحَوْأَبِ:
هو ماء من البصرة على طريق مكة
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/217|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 410) واللفظ له، وأحمد (24254) وابن أبي شيبة (37771)، وأبو يعلى (4868) باختلا ف يسير.
الحديث كاملاً

٤٤ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال جاء تأويلُ هذِهِ الآيةِ على رأسِ سِتَّينَ سَنةً { وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الفِتنَةَ لآتَوْهَا } قال لأَعطَوها يعني إدخالَ بَني حارِثَةَ أهلَ الشَّامِ على أَهْلِ المدِينَةِ

غريب المفردات :
أَقْطَارِهَا:
أي: نواحي الأرض وجوانبها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على ابن عباس
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/238|التخريج : أخرجه يعقوب بن سفيان في ((المعرفة والتاريخ)) ((3/ 327)) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤٥ -أنَّ محمَّدَ بنَ أبي بكرٍ طعنَهُ [ عثمانُ بنُ عفَّانَ ] بمِشقاصٍ في أذنِهِ حتَّى دخلَتْ في حَلقِهِ

خلاصة حكم المحدث : الصحيح أن الذي فعل ذلك غيره
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/193
الحديث كاملاً

٤٦ -أنَّ زَيدَ بنَ خارجةَ الأنصاريَّ تُوُفِّي زمَنَ عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فسُجِّي بثَوبِه، ثمَّ إنَّهم سمِعوا جَلْجَلةً في صَدرِه، ثمَّ تكلَّمَ فقال: أحمدُ في الكتابِ الأوَّلِ، صدَقَ صدَقَ أبو بَكْرٍ، الضعيفُ في نفْسِه، القويُّ في أَمْرِ اللهِ ، في الكتابِ الأوَّلِ، صدَقَ صدَقَ عُمرُ بنُ الخَطَّابِ، القويُّ في الكتابِ الأوَّلِ، صدَقَ صدَقَ عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ، على مِنْهاجِهم مضَتْ أربَعٌ، وبَقِيتْ ثِنْتانِ، أَتتِ الفِتنُ، وأكَلَ الشديدُ الضعيفَ، وقامَتِ الساعةُ، وسيأتيكم عن جَيشِكم خَيرٌ.

غريب المفردات :
أَمْرِ اللهِ:
أي: حكم الله وما قضى به
خلاصة حكم المحدث : مشهور مروي من وجوه كثيرة صحيحة
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/297|التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 1105)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 55) كلاهما بلفظه، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (228) مختصرا.
الحديث كاملاً

٤٧ -حَمَلوه [عُثْمانَ بنَ عَفَّانَ] على بابٍ بَعْدَ ما غَسَّلوه وكَفَّنوه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/199
الحديث كاملاً

٤٨ -يخرج رجلٌ من أهلِ بيتي يقال له السَّفَّاحُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط أهل السنن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/252|التخريج : أخرجه أحمد (11757)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 514)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 96) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٩ -الفتنةُ مِنْ ها هُنا مِن حيثُ يَطلُعُ قَرنُ الشَّيطَانِ وأشارَ بيدِهِ نَحوَ الشَّرقِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/314|التخريج : أخرجه البخاري (3279)، ومسلم (2905) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً