حجم الخط
١ -عن الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا أَوى إلى فِراشِه كلَّ لَيلةٍ جمَعَ كَفَّيْه، ثمَّ نَفَثَ فيهما ، فقَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، ثمَّ يَمسَحُ بِهما ما اسْتطاعَ مِن جَسدِه، يَبدَأُ بهما على رَأْسِه ووَجْهِه وما أقْبَلَ مِن جَسدِه.
غريب المفردات :
- إذا أَوى إلى فِراشِه:
- أي: دخل فيه
- ثمَّ نَفَثَ فيهما:
- النفث: نفخ لطيف بلا ريق، وهو إخراج الريح من الفم
- ما اسْتطاعَ:
- ما أمكنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 1/96
٢ -كنتُ أقودُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقتَه في السفَرِ، فقال لي: يا عُقْبةُ، ألَا أُعلِّمُكَ خيرَ سُورتينِ قُرِئتا؟ فعلَّمَني: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، فلمَّا نزَلَ لصلاةِ الصُّبْحِ، صلَّى بهما صلاةَ الصُّبْحِ للناسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3/78|التخريج : أخرجه أبو داود (1462)، والنسائي (5436)، والطبراني (926) (17/ 335) واللفظ لهم جميعا.
٣ -أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ مرَّ به، فقال: اقرَأْ في صلاتِكَ بالمُعَوِّذَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 128
٤ -أنه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن المعوِّذتَينِ. قال عقبةُ : فأمَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم بهما في صلاةِ الغداةِ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم فقط
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/437|التخريج : أخرجه النسائي (952) ، وأبو يعلى (1734) بلفظ قريب ، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (536) بنحوه .
٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم مرَّ به فقال : اقرأْ في صلاتِك بالمُعوِّذتَينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من قومه|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/438|التخريج : أخرجه أحمد (20744)، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (294)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (128) واللفظ لهم.
٦ -كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّفرِ... إذا صليتَ فاقرأْ بهما [ يعني المُعوِّذتَينِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : رجل|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/438|التخريج : أخرجه أحمد (20284)، والنسائي في ((الكبرى)) (7810)، وابن الضريس كما في ((الدر المنثور)) (15/ 784) واللفظ لهم تامًا.
٧ -ما سأل سائلٌ بمثلِهما [ يعني المُعوِّذتَينِ ] ولا استعاذَ مستعيذٌ بمثلِهما
غريب المفردات :
- استعاذَ:
- أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح لغيره
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/437|التخريج : أخرجه النسائي (5438) بلفظه وفيه قصة، وأبو داود (1463)، والدارمي (3483) بإختلاف يسير وفيه قصة
٨ -لعلكَ تهاونتَ بِها فما قُمتَ تُصلِّي بشيءٍ مثلِها [ يعني المُعوِّذتَينِ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 2/438|التخريج : أخرجه أحمد (17342) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7793)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (126) جميعا بلفظه تاما.
٩ -عن عقبةَ بنِ عامرٍ: أنه سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المُعوِّذتين. قال عقبةُ: فأمَّنا بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الصبحِ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير الصفحة أو الرقم : 3/160|التخريج : أخرجه أبو داود (1462)، والنسائي (5436)، وأحمد (17392) جميعهم بنحوه.