حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - كان النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقرأُ : {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * } يقطعُها حرفًا حرفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 481| التخريج : أخرجه الحاكم (766) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4001)، والترمذي (2927) بمعناه
٢ - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا قرأها [ يعني { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ] قال : سبحان ربيَ الأعلَى
غريب المفردات :
سبحان ربيَ الأعلَى: العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة بن دعامة| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/410| التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (24/ 310) بلفظه.
٣ - إنَّ حُسنَ الصوتِ تزيينٌ للقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي قال مسلم صاحب عجائب
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/135| التخريج : أخرجه البزار (1553)، وأخرجه الطبراني (10/101) (10023)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/236) باختلاف يسير وفي أوله قصة
٤ - قرَأْتُ صحيفةً عند أبي بكرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حَزْمٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَمَسُّ القُرْآنَ إلَّا طاهرٌ.
خلاصة حكم المحدث : رواه بن ماجة من وجه آخر مرسلا
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 52/1| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (94) بلفظه .
٥ - في قولِ اللهِ تعالى : ( يَتْلونَهُ حقَّ تِلاوَتِه ) قال : يتبعونَهُ حقَّ اتباعِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وروي موقوفاً على ابن عباس وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : اقتضاء العلم الصفحة أو الرقم : 118| التخريج : أخرجه الخطيب في ((اقتضاء العلم العمل)) (118) بلفظه.
٦ - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي حاجتَه ثم يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللحمَ ولا يحجِبُه وربما قال : لا يحجِزُه من القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 485| التخريج : أخرجه أبو داود (229) باختلاف يسير بزيادة قصة في أوله، والترمذي (146) بنحوه، والنسائي (265) باختلاف يسير