بحث

التصنيف الموضوعي: مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعةإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عن رافِعِ بنِ خَديجٍ: "أنَّه زَرَعَ أرْضًا، فمَرَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَسْقيها، فسَألَه: لِمَن الزَّرْعُ؟ ولِمَن الأرْضُ؟ فقالَ: زَرْعي ببَذْري وعَمَلي، لي الشَّطْرُ، ولِبَني فُلانٍ الشَّطْرُ، فقالَ: أَرْبَيْتُما، فرُدَّ الأرْضَ على أهْلِها، وخُذْ نَفَقتَك".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن عامر البجلي الكوفي، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : رافع بن خديج|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/460|التخريج : أخرجه أبو داود (3402)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5916)، والحاكم (2276)، والبيهقي (11836) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -قال زيدُ بنُ ثابتٍ : يغفرُ اللهُ لرافعِ بنِ خديجٍ أنا واللهِ أعلمُ بالحديثِ منهُ إنما أتاهُ رجلانِ قد اقْتَتَلا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كان هذا شأنكم فلا تُكْرُوا المَزَارِعَ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/220|التخريج : أخرجه أبو داود (3390)، والنسائي (3927)، وابن ماجه (2461) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -حديثُ: ما بالُ أقوامٍ يَشتَرِطونَ [يعني حديث: أَتَتْهَا بَرِيرَةُ تَسْأَلُهَا في كِتَابَتِهَا فَقالَتْ: إنْ شِئْتِ أعْطَيْتُ أهْلَكِ ويَكونُ الوَلَاءُ لِي، فَلَمَّا جَاءَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذَكَّرْتُهُ ذلكَ، قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ابْتَاعِيهَا، فأعْتِقِيهَا، فإنَّما الوَلَاءُ لِمَن أعْتَقَ ثُمَّ قَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى المِنْبَرِ، فَقالَ: ما بَالُ أقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا ليسَتْ في كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا ليسَ في كِتَابِ اللَّهِ فليسَ له، وإنِ اشْتَرَطَ مِئَةَ شَرْطٍ.]

غريب المفردات :
ما بالُ أقوامٍ:
أي: ما حالهم
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يزيد بن عَبد العزيز بن سياه عن هِشام، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن آدم عنه، وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ مفضل بن إبراهيم الأشعري عن الخليل بن مرة، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/470|التخريج : أخرجه البخاري (456) بلفظ مقارب، ومسلم (1504)، والترمذي (2124)
الحديث كاملاً