بحث

التصنيف الموضوعي: مزارعة - من أحيا أرضا مواتا

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مزارعة - من أحيا أرضا مواتاإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن أحيَا أرضًا مَيْتةً فهي له، وليس لعِرْقٍ ظالمٍ حقٌّ.

خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا من وجوه، والذين وصلوه على شرط الصحيحين.
الراوي : سعيد بن زيد|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 441|التخريج : أخرجه أبو داود (3073)، والترمذي (1378)، وأبو يعلى (957) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -حدَّثنا الزُّهريُّ: إنَّ السُّنَّةَ والقَضاءَ بمَعْنى حَديثِ سُفيانَ كُلِّه، يقولُ في كُلِّ واحدٍ من كُل ناحِيَةٍ، فهذا حَريمٌ وزادَ قال: قَلِيبٌ مَكانَ بِئرٍ، وقال في حديثِه: في كُلِّ واحدٍ لم يذكُرْه من كُلِّ ناحِيَةٍ، زادَ: وحَريمُ العَينِ خَمسُمِئَةِ ذِراعٍ من كُلِّ ناحِيَةٍ، فهذا حَريمُ ما يَأذَنُ به السُّلطانُ من الحَفائِرِ إلَّا أنْ يكونَ لقَومٍ في أرْضٍ أسْلَموا عليها أو ابْتاعوها.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وقد صرح بقية بالتحديث
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 403|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (403)
الحديث كاملاً

٣ -حَريمُ البِئرِ العاديَّةِ خَمسونَ ذِراعًا، وحَريمُ بِئرِ البَدِيِّ خَمسٌ وعِشرونَ ذِراعًا.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 402|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (21772)، وأبو داود في ((المراسيل)) (402) واللفظ له، والبيهقي (12217)
الحديث كاملاً

٤ -مَن أحيا أرضًا ميِّتةً فلَهُ فيها أجرٌ وما أَكَلتِ العَوافي منها فَهوَ لَهُ صدقةٌ

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/236|التخريج : أخرجه أبو يعلى (2195) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2335) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -مَن أحيا أرضًا ميتةً فهي له وليسَ لعرقٍ ظالِمٍ حقٌّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن زيد|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/69|التخريج : أخرجه أبو داود (3073)، والترمذي (1378)
الحديث كاملاً