حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الأرْضُ كُلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقْبَرةَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعا ومرسلا وقد وردت طريق صحيحة على شرط البخاري ومسلم تؤيد من رواه موصولا]
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/27| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٢ - الأرضُ كلُّها مسجِدٌ؛ إلَّا المَقبَرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 506| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجة (745) واللفظ لهم.
٣ - وسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصلاةِ في مَبارِكِ الإبل ِ؟ فقال: لا تُصلُّوا في مَبارِكِ الإبلِ ؛ فإنَّها مِن الشياطينِ. وسُئِلَ عن الصلاةِ في مَرابِضِ الغنَمِ؟ فقال: وصلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكةٌ.
غريب المفردات :
مَبارِكِ الإبلِ: موضع بروكها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2/405| التخريج : أخرجه أبو داود (184)، وأحمد (18538) باختلاف يسير، والترمذي (81) بنحوه.
٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِل ِ ، فقالَ: لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبِلِ ؛ فإنَّها من الشياطينِ، وسُئِلَ عن الصلاةِ في مَرابِضِ الغَنَم ِ ، فقال: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكَةٌ.
غريب المفردات :
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها
مَبارِكِ الإبِلِ: موضع بروكها
مَرابِضِ الغَنَمِ: مأواها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 7/285| التخريج : أخرجه أبو داود (184)، وأحمد (18538)، وابن أبي شيبة (3898) جميعهم بلفظه.
٥ - "الأرضُ كلُّها مسجِدٌ إلَّا الحمَّامَ والمَقبرةَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 492| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745) جميعا بلفظه.
٦ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا المَقْبُرةَ والحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11788| التخريج : أخرجه أبو داود (492) باختلاف يسير، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11788) واللفظ لهم
٧ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا الحَمَّامَ والمَقْبُرةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11919| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، وأحمد (11919) واللفظ لهما، والترمذي (317)، وابن ماجه (745) باختلاف يسير
٨ - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِه الذي لم يَقُمْ منه: لعَنَ اللهُ اليهودَ والنَّصارى؛ فإنَّهم اتَّخَذوا قُبورَ أنْبيائِهم مَساجِدَ، قال: وقاَلْت عائِشةُ: لولا ذلك أُبْرِزَ قَبرُه، ولكنَّه خَشِيَ أنْ يُتَّخَذَ مسجِدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 26178| التخريج : أخرجه البخاري (1330)، ومسلم (529)، والنسائي (703)، وأحمد (26178) واللفظ له
٩ - قاتَلَ اللهُ اليهودَ؛ اتَّخَذوا قُبورَ أنبيائِهم مساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 9850| التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530)
١٠ - قاتَلَ اللهُ اليَهودَ والنَّصارى؛ اتَّخَذوا قُبورَ أَنبِيائِهم مَساجِدَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 7831| التخريج : أخرجه البخاري (437) دون ذكر النصارى، ومسلم (530) باختلاف يسير
١١ - صَلُّوا في مَرابِضِ الغَنَم ِ ، ولا تُصَلُّوا في أعطانِ الإبِلِ؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشَّياطينِ.
غريب المفردات :
مَرابِضِ الغَنَمِ: مأواها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16799| التخريج : أخرجه ابن ماجه (769)، وأحمد (16799)
١٢ - الأرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إلَّا المَقْبرةَ والحَمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/307| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجة (745) واللفظ لهم.
١٣ - عن النَّبيِّ عليه السَّلامُ أنَّه نهى عن الصَّلاةِ في سَبعِ مواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجْزَرةِ، والمَزْبلةِ، والحَمَّامِ، ومَحَجَّةِ الطَّريقِ، وظَهْرِ بَيتِ اللهِ، ومَعاطِنِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/316
١٤ - كنتُ جالسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجُلٌ فقال: أتوضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: إنْ شِئْتَ فتَوَضَّهْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّهْ، قال: أفنتوَضَّأُ مِن لحومِ الإبِلِ؟ قال: نعم، تتوضَّأُ من لحومِ الإبِلِ، قال: أفأُصَلِّي في مبارِكِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: أصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت جيد الإسناد]
الراوي : جابر بن سمرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/247| التخريج : أخرجه مسلم (360)، وابن خزيمة (31)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1455) باختلاف يسير.
١٥ - كُنتُ جالِسًا عِندَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ فجاءه رَجُلٌ فقال: أصَلِّي في مَبارِكِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: نُصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جابر بن سمرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/312| التخريج : أخرجه مسلم (360)، وابن خزيمة (31)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1455) باختلاف يسير تامًا.
١٦ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ: أنُصَلِّي في أعطانِ الإبِلِ؟ قال: لا. قال: أنصَلِّي في مرابِضِ الغَنَمِ؟ قال: نعم. قال: أنتوَضَّأُ مِن لحومِ الغَنَمِ؟ قال: لا. قال: أنتوضَّأُ مِن لحومِ الإبِلِ؟ قال: نعم.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت جيد الإسناد]
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/247| التخريج : أخرجه أبو داود (184)، وابن خزيمة (32)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (26) بنحوه.
١٧ - اجْعَلوا في بُيُوتِكم مِن صَلاتِكم، ولا تتَّخِذوها قُبورًا.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/308| التخريج : أخرجه البخاري (1187)، ومسلم (777)، وأبو داود (1043) واللفظ لهم.
١٨ - إن لَم تَجِدوا إلَّا مَرابضَ الغَنَم ِ وأعطانَ الإبلِ، فصلُّوا في مَرابضِ الغَنمِ ، ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإبِلِ.
غريب المفردات :
مَرابضِ الغَنمِ: مأواها خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1254| التخريج : أخرجه ابن ماجة (768) واللفظ له، والدارمي (1431)، وابن حبان (1700) باختلاف يسير.
١٩ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ نَهى عن الصَّلاةِ في أعْطانِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/674| التخريج : أخرجه النسائي (735)، وابن ماجه (769)، وأحمد (20556) واللفظ لهم.
٢٠ - أنَّ رَسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ الصَّلاةِ في أَعطانِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/674| التخريج : أخرجه النسائي (735)، وابن ماجه (769)، وأحمد (20556) واللفظ لهم.