بحث

التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجدإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ على ناسٍ مِن أصحابِه وهم رُقودٌ في المَسجِدِ، فقال: انقَلِبوا؛ فإنَّ هذا ليسَ لكُم بمَرقَدٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول منقطع
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الأثرم في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص41).
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خرَجَ على ناسٍ من أصحابِه وهُم رُقودٌ في المَسجِدِ، فقال: انْقَلِبوا، فإنَّ هذا ليس لكم بمَرقَدٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول منقطع
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 166|التخريج : أخرجه الأثرم معلقا في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (ص41) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -لا تُقامُ الحُدودُ في المساجِدِ، ولا يُقادُ بالوَلَدِ الوالِدُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم يضعف.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/58|التخريج : أخرجه الترمذي (1401)، والدارمي (2402)، والحاكم (8104) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -لا تُقَامُ الحدودُ في المساجدِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله. والعباس مجهولان
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/123|التخريج : أخرجه أحمد (15579)، والطبراني ((3/ 204)) (3131) واللفظ لهما مع زيادة: ولا يستقاد فيها، وأبو داود (4490) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -لا تُقامُ الحُدودُ في المَساجدِ، ولا يُستَقادُ فيها.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3103|التخريج : أخرجه أحمد (15579)، وابن أبي شيبة (28647)، والطبراني (3/ 204) (3131)، والدارقطني (3103) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -من أجاب داعِيَ اللهِ وأحسنَ عمارَةَ المساجِدِ قال : لا يُرفَعُ فيها صوتٌ ولا يُتَكَلَّمُ فيها برفَثٍ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لإرساله
الراوي : عبيدالله بن أبي جعفر|المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 111|التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (406) بلفظه مطولًا
الحديث كاملاً

٧ -لا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ، ولا يُقتَلُ الوالدُ بالولدِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن بشير وإن كان فيه لين لم ينفرد به [فقد ورد من وجه آخر وفيه إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/84|التخريج : أخرجه الترمذي (1401) واللفظ له، وابن ماجه (2599، 2661) مفرقاً
الحديث كاملاً

٨ -سَيَأتي على النَّاسِ زَمانٌ يَقعُدونَ في المَساجِدِ حِلَقًا حِلَقًا مِن هَمِّ الدُّنيا، لا تُجالِسوهُم، ليس للَّهِ فيهِم حاجةٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الخليل بزيع منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 329|التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 198) (10452)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 109) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن إقامةِ الحدِّ في المساجدِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/363|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2600) باختلاف يسير
الحديث كاملاً