بحث

التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامةإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -الظَّلَمةُ وأعوانُهم في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن قال الذهبي في الضعفاء: متروك متهم
الراوي : حذيفة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/191|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1964) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -أَفضَلُ الجِهادِ: كَلِمةُ عَدْلٍ عنْدَ سُلْطانٍ جائِرٍ أو أَميرٍ جائِرٍ .

غريب المفردات :
كَلِمةُ عَدْلٍ:
كلمة حق
جائِرٍ:
أي: ظالم
جائِرٍ:
أي: ظالم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية العوفي: لا يحتج بحديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 142|التخريج : أخرجه أبو داود (4344) واللفظ له، والترمذي (2174)، وابن ماجه (4011) دون قوله: أو أمير جائر
الحديث كاملاً

٣ -حديثُ: إيَّاكم والظُّلْمَ [فإنَّ الظُّلمَ ظلُماتٌ يومَ القيامةِ، والشُّحَّ، فإنَّما أَهْلَكَ مَن كانَ قبلَكُم الشَّحُ أمرَهُم بالكذِبِ فكذَبوا وأمرَهُم بالظُّلمِ فظَلموا وأمرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا قال فقامَ رجُلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الإسلام أفضلُ قال أن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟، قالَ يُهَراقَ دمُكَ، ويُعقَرَ جوادُكَ قالَ: فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قالَ: تَهْجرَ ما كرِهَ ربُّكَ، وَهُما هِجرتانِ: هجرةُ البادي، وَهِجرةُ الحاضِرِ، فأمَّا هجرةُ البادي فإذا دُعِيَ أجابَ، وإذا أُمِرَ أطاعَ، وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فأشدُّهما بليَّةً، وأعظمُهُما أَجرًا]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الفضيل بن عياض عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عَن عَبد الله بن الحارث عن زهير لا أعلم حَدَّث به عن فضيل غير حسين الجعفي .
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/608|التخريج : أخرجه أحمد (6837)، والدارمي (2558)، وابن حبان (5176) بلفظه.
الحديث كاملاً