بحث

التصنيف الموضوعي: مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مظالم - النهبى بغير إذن صاحبهإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكفَأ القُدورَ بقَوسِه، ثم جَعَلَ يُزيلُ اللَّحمَ بالتُّرابِ، ثم قال: إنَّ النُّهبةَ ليست بأحَلَّ مِنَ المَيْتةِ، أو إنَّ المَيْتةَ ليست بأحَلَّ مِنَ النُّهبةِ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] جيد
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/285
الحديث كاملاً

٢ -حَديثٌ رَواه أسْباطُ بنُ نَصْرٍ، عن سِماكٍ، عن ثَعْلبةَ بنِ الحَكَمِ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: انْتَهَبَ النَّاسُ غَنَمًا يَوْمَ خَيْبَرَ، فذَبَحوها، فجَعَلوا يَطبُخونَ مِنها، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَ بالقُدورِ فأُكفِئَتْ ، وقالَ: إنَّه لا يَصلُحُ النُّهْبةُ؟

غريب المفردات :
فأُكفِئَتْ:
أي: أميلوها ليراق ما فيها
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: سِماكٌ، عن ثَعْلَبةَ بنِ الحَكَمِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ ليس بَيْنَهما «ابنُ عبَّاسٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2222|التخريج : أخرجه الحاكم (2604)، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 272) (10639)، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه-السفر الثاني)) (318) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ الرَّازيُّ، عن أبي أَيُّوبَ الأَفْريقيِّ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي الدَّرْداءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن أكْلِ المُجَثَّمةِ ، والنُّهْبى، والخَطْفةِ، وعن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ. والمُجَثَّمةُ: الَّتي تُصَبَّرُ بالنَّبْلِ؟

غريب المفردات :
الرَّحيمِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
المُجَثَّمةِ:
هي التي تربط وتجعل غرضا للرمي؛ فإذا ماتت من ذلك لم يحل أكلها
خلاصة حكم المحدث : سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ عن أبي الدَّرْداءِ لا يَسْتَوي.
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1535|التخريج : أخرجه أحمد (27512)، وعبد الرزاق (8688)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (50) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النُّهْبةِ [عن ‌النهبة، وقال: من انتهب فليس منا.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عامر بن العلاء عن الأشيب عن أبي جعفر عن قتادة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/219|التخريج : أخرجه الترمذي (1601) باختلاف يسير، وأحمد (12422)
الحديث كاملاً

٥ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النُّهْبةِ والمُثْلةِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به نعيم بن يحيى السعيدي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/337|التخريج : أخرجه أبو داود (4391)، والترمذي (1448)، والنسائي (4971) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -لا تحِلُّ النُّهبةُ.

خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : ثعلبة بن الحكم|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/304|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3938)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (935) باختلاف يسير، والطبراني (2/83) (1374) واللفظ له مطولاً
الحديث كاملاً