١ -أنَّه أذَّنَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ؛ فكان لا يُؤذِّنُ حتَّى يَطلُعَ الفَجرُ.
- يُؤذِّنُ:
- من التأذين بمعنى النداء مطلقاً
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد
الصفحة أو الرقم : 204|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2236) بلفظه، والدينوري في ((المجالسة)) (947) بنحوه.
