٤٧ -إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه قال : وقال ابنُ عمرَ : ما نزل بالناسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ, أو قال ابنُ الخطابِ فيه شكَّ خارجةُ إلا نزل فيه القرآنُ على نحوِ ما قال عمرُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 717|التخريج :أخرجه الترمذي (3682)، وأحمد (5697) باختلاف يسير
٤٩ -بعث النبيُّ عليه السلامُ براءةَ مع أبي بكرٍ ثم دعاه فقال : لا ينبغي لأحدٍ أن يُبلِّغَ عنِّي إلا رجلٌ من أهلِ بيتي، فدعا عليَّ بنَ أبي طالبٍ فأعطاه إياه
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن العربي|المصدر :الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/244|التخريج :أخرجه الترمذي (3090)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8460) باختلاف يسير.
٥١ -حديث: "قال: مَرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا معهُ وأبو بَكرٍ بعبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ وهو يَقرَأُ [فاستَمعَ لقراءتِه ثمَّ سَجدَ عبدُ اللهِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَلفَه، فقال: سَلْ تُعطَه، سَل تُعطَه، ثمَّ مَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: مَن سرَّه أن يقرَأَ القرآنَ غَضًّا كما أُنزِلَ فليقرَأْه مِنِ ابنِ أمِّ عبدٍ، قال فأدلجتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ لأُبشِّرَه بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فضَربتُ البابَ أو سمِعتُ صوتي، فقال: ما جاءَ بكَ هذه السَّاعةَ؟ قال: جِئتُ لأُبشِّرَكَ بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: قد سَبقَكَ أبو بَكرٍ، قال: فقُلتُ: إن يَفعَلْ فإنَّه سَبَّاقٌ بالخيراتِ، ما استَبَقنا إلى خيرٍ قطُّ إلَّا سَبقَني إليه أبو بَكرٍ]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن عبيد الله أبو عروة النخعي عن علقمة عن قرثع عن رجل من جعفى يقال له: قيس. وتفرد به عبد الواحد بن زياد
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/65|التخريج :أخرجه أحمد (265) واللفظ له، وأبو داوود في ((المصاحف)) (ص315)، والطبراني (8420) بلفظ قريب.
٥٣ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعَلِيٍّ: أنت مِنِّي بمَنزلةِ هارونَ مِن موسى [إلَّا أنَّه ليسَ نَبِيٌّ بَعْدِي]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ غنجار عيسى بن يونس بن موسى، عَن أبي حمزة السكري عن موسى الجهني عن فاطمة بنت علي عنها، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث هارون بن سعد، عَن عَبد الجبار بن العباس الشباني وحلو بن السري الأودي عن موسى الجهني وغريبٌ من حديث خلو، عَن أبي مهل عُروَة بن عَبد الله، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن جعفر الحسني ولم نكتبه إلاَّ عَن ابن عقدة.
الراوي : أسماء بنت عميس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/389|التخريج :أخرجه أحمد (27081)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8087)، والطبراني (24/ 146) (385) بلفظه.
٥٤ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعَليٍّ: أمَا تَرْضَى أن تكونَ أخي.
خلاصة حكم المحدث : ما كتبته إلَّا عن جعفر بن علي بن سهيل الحافظ عن جعفر بن محمد بن سعيد البجلي عن حسن بن حسين عن يحيى بن يعلى الأسلمي عن خطاب عن الأعمش.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/569|التخريج :أخرجه الطبراني (13/ 177) (13879) بنحوه.
٥٥ -حديث: كُنتُ جالِسًا مع عليٍّ في الرَّحبةِ إذ جاء ثمانيةُ رَكْبٍ [يعني حديث: عن رِيَاحِ بنِ الحارِثِ، قال: جاءَ رَهْطٌ إلى علِيٍّ بالرَّحْبةِ، فقالوا: السَّلامُ عليك يا مَوْلانا، قال: كيف أكونُ مَوْلاكم وأنتُم قَومٌ عَرَبٌ؟ قالوا: سَمِعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ غَديرِ خُمٍّ يقولُ: مَن كُنتُ مَوْلاهُ فإنَّ هذا مَوْلاهُ، قال رِيَاحٌ: فلمَّا مَضَوْا تَبِعتُهم، فسَأَلتُ: مَن هؤلاءِ؟ قالوا: نَفَرٌ مِن الأنصارِ فيهم أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ.]
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني: كتبناه من أصل شيخنا أبي ذر أحمد بن محمد الواسطي عن الحسن بن عَبيد الله فإن كان حفظه فهو غريب لم نكتبه إلا عنه وإنما يعرف هذا عن الحسن بن الحكم النخعي
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/89|التخريج :أخرجه الطبراني (4/ 173) (4053)، وابن المغازلي في ((مناقب علي)) (30)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (42/ 214).
٥٦ -حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها: يا أُمَّ رُومانَ إنَّ صَوْتَكِ في الجنَّةِ مِثْلُ صَوتِ النَّحْلِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثها، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغريب من حديث أم علي زينب بنت سُلَيمان بن علي بن عَبد الله بن عباس عن أمها أم الحسن بنت جعفر بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب عن أجدادها أخبروها، عَن أُمِّ رومان، ما كتبته إلا عن يعقوب بن إبراهيم البزار عن أحمد بن منصور بن سيار بن معارك الرمادي عنها.
الراوي : أم رومان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/405|التخريج :لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (5623).
٥٧ -حديثُ: كُنتُ رَديفًا خَلْفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَغْلَتِه... الحديث. وفيه: يا غُلامُ. [يعني حديث: كنتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا قال يا غلامُ، إني أعلِّمُك كلماتٍ : احفَظِ اللهَ يحفَظْك، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك، إذا سألتَ فاسألِ اللهَ، وإذا استعنْتَ فاستعِنْ باللهِ، واعلمْ أنَّ الأمةَ لو اجتمعتْ على أن ينفعوك بشيءٍ، لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك، وإنِ اجتمعوا على أن يضُرُّوك بشيءٍ لم يضُروك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك، رُفِعَتِ الأقلامُ وجَفَّتِ الصُّحُفَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو عنه، تفرد به عُبَيد الله بن الحسن العنبري القاضي عنه، وتفرد به عنه عَبد الله بن سابق العنبري.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/457|التخريج :أخرجه ابن الجلابي في ((جزئه)) (2) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (8/ 410) باختلاف يسير.
٥٨ -حديث: لَمَّا مات عُثْمانُ بنُ مَظعونٍ [أشفق المسلمون عليه فلما مات إبراهيمُ بنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الحقْ بسلفِنا الصالحِ عثمانَ بنِ مظعونٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر بن يزيد عن الحسن
الراوي : الأسود بن سريع|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/153|التخريج :أخرجه الطبراني (1/286) (840)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1457)
٦٠ -حديث: بينا أنا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبَلَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ [فقال هذانِ سيِّدا كهولِ أهلِ الجنَّةِ مِن الأوَّلينَ والآخِرينَ خلا النَّبيَّ والمُرسَلينَ لا تُخبِرْهما يا علِيُّ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الشعبي عن حارثة. تفرد به إبراهيم بن طهمان عن الحسن بن عمارة عن فراس عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/83|التخريج :أخرجه الترمذي (3666)، وابن ماجه (95)، وأحمد (620) ثلاثتهم باختلاف يسير.