بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

١٥١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

١٥١ نتيجة

حجم الخط

٨١ -حديثُ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ما نَفَعَت نُبُوَّتُك لعَمِّك؟... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَمْرو بن مرة، عَن عَبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس، وغريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة تَفَرَّدَ بهِ علي بن العباس، عَن مُحَمد بن عُبَيد عنه.
الراوي : العباس بن عبد المطلب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/80|التخريج : أخرجه البخاري (3883) بنحوه، ومسلم (209)، وأحمد (1789)
الحديث كاملاً

٨٢ -حديث: أنا عَبدُ اللهِ وأخو رَسولِه [وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتري ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الربيع عن غبري سعد الجعفي عن جعفر بن عمرو عن أبيه ورواه جابر الحجلي عن جعفر تفرد به داهر بن يحيى عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/106|التخريج : أخرجه ابن ماجه (120)، والنسائي في ((الكبرى)) (8338)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1055) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨٣ -حَديثُ: جيءَ بالحُسَينِ بنِ عليٍّ وهو صَغيرٌ فضَمَّه إليه [يَعني حَديثَ: أتى [الحَسَنُ بنُ عليٍّ] إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو صَغيرٌ فضَمَّه إليه، فقال: اللهُمَّ إنِّي أُحِبُّه فأحِبَّه وأحِبَّ مَن أحَبَّه]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنها، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن أبي الكنات الخزاعي المكي، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/432|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (7/50)
الحديث كاملاً

٨٤ -حديث: مَن لَم يُحِبَّ العَبَّاسَ [بنَ عَبدِ المُطَّلِبِ وأهلَ بَيتِه، فقد بَرِئَ اللهُ ورَسولُه مِنه]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمرو عن جابر، ورواه عبيد الله عن عمرو، وتفرد به عنه خالد بن إسماعيل المخزومي
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/306|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (29)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 485)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/ 336) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٥ -حديثُ: دخَلَ قَبْرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَبَّاسُ وعَلِيٌّ [والفضلُ وسوَّى لحدَه رجُلٌ مِن الأنصارِ وهو الَّذي سوَّى لحودَ الشُّهداءِ يومَ بَدْرٍ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث السدي عن عكرمة، تَفَرَّدَ بهِ زياد بن خيثمة الجعفي، وتَفَرَّدَ بهِ أبو بدر شجاع بن الوليد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/460|التخريج : أخرجه ابن حبان (6633)، واللفظ له، وابن الجارود في ((المنتقى)) (547)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2843)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٦ -حديث: لما أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتْلُ جَعْفَرٍ [دخَله مِن ذلك حتَّى أتاه جبريلُ فقال إنَّ اللهَ تعالى قد جعَل لجعفرٍ جَناحَينِ مُضَرَّجَينِ بالدَّمِ يطيرُ بهما مع الملائكةِ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عن عدي، تفرد به عمرو بن عبد الغفار الفقيمي عنه
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/274|التخريج : أخرجه الحاكم (4348) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل)) (6/251) بلفظ مقارب، والآجري في ((الشريعة)) (1718)
الحديث كاملاً

٨٧ -أولُ من أشفعُ له من أمتي أهلُ بيتي ثمَّ الأقربَ فالأقربَ ثمَّ الأنصارِ ثمَّ من آمنَ بي واتبعَني من اليمنِ ثمَّ سائرِ العربِ ثمَّ الأعاجمِ ومن أشفعُ له أوَّلًا أفضلُ

غريب المفردات :
آمنَ:
أي: صدق
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ليث عن مجاهد تفرد به حفص بن أبي داود عنه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/48|التخريج : أخرجه الطبراني (12/421) (13550) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/250)
الحديث كاملاً

٨٨ -من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أُوحيَ إليَّ في عليٍّ أنه أميرُ المؤمنين وسيدُ المسلمين وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقده ليس بعمده وكان يتلاعب بالرواية
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6354) مطولا بنحوه، والحاكم (4668) مختصرا بنحوه، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/185) واللفظ له
الحديث كاملاً

٨٩ -أُوحيَ إليَّ في عليٍّ ثلاثٌ أنه سيدُ المرسلينَ وإمامُ المتقينَ وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين عن يحيى بن العلاء الرازي ويحيى كذاب يضع وعمرو قريب منه قال عنه الخطيب كان كذابا
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/192|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/69) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/199)، الحاكم (4668) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٠ -إنَّ اللهَ تعالى أوحَى إليَّ في عليٍّ ثلاثةَ أشياءَ ليلةَ أُسريَ بي أنه سيِّدُ المؤمنينَ وإمامُ المتَّقينَ وقائدُ الغرِّ المحجَّلينَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاشع بن عمرو عن عيسى بن سوادة ومجاشع كذاب وضاع وعيسى قريب منه
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1012)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 200) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٩١ -أوحيَ إليَّ في عليٍّ أنه سيدُ المسلمينَ وقائدُ الغرِّ المحجَّلينَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقده ليس بعمده وكان يتلاعب بالرواية
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 26)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (931)، والحاكم (4668) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٩٢ -أُوحيَ في عليٍّ ثلاثٌ أنه سيدُ المسلمين وإمامُ المتقينَ وقائدُ الغُرِّ المحجَّلينَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين عن يحيى بن العلاء الرازي ويحيى كذاب يضع وعمرو قريب منه قال عنه الخطيب كان كذابا
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/192|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/69) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/199)، الحاكم (4668) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال لعليٍّ : يا أبا الحسنِ أما إنَّك وشيعتَك في الجنةِ وإنَّ قومًا يزعمونَ أنهم يحبونكَ يضفرونَ الإسلامَ ثمَّ يلفظونهُ يمرُقونَ منه كما يمرقُ السهمُ من الرميَّةِ لهم نَبْزٌ يقالُ لهم الرافضةُ فإنْ أدركتَهم فقاتِلْهم فإنهم مشركونَ

غريب المفردات :
يمرُقونَ منه كما يمرقُ السهمُ:
معناه: يخرجون منه خروج السهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن عامر هو البجلي قال أبو حاتم فيه ، هو ضعيف الحديث ، روى أحاديث بواطيل وكان يفتعل الحديث
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/43|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6749)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 236)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (255) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩٤ -النَّاسُ من شجرٍ شتَّى وأنا وعليُّ بنُ أبي طالبٍ من شجرةٍ واحدةٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الغفار رافضي متروك متهم بالوضع في المناقب
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/41|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4150)، والثعلبي في ((التفسير)) (1561)، والحاكم (2949) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٩٥ -بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى اليمَنِ، قال : فقُلتُ : يا رسولَ اللهِ، إنِّي رجُلٌ شابٌّ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/404|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (3582)، وابن ماجه (2310)، والنسائي في ((السنن الكبري)) (8419)، وأحمد (573)، والحاكم (4658) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩٦ -أقبل العباسُ بنُ عبدِ المطلبِ وعليه حلةٌ وله ضفيرتانِ وهو أبيضٌ يضيءُ فلما رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تبسم فقال له العباسُ : ما أضحكك يا رسولَ اللهِ أضحك اللهُ سنَّك قال : أعجبني جمالُك يا عمُّ فقال له العباسُ : ما الجمالُ في الرجلِ ؟ قال : اللسانُ

خلاصة حكم المحدث : مرسل وغريب
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/279|التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1755) واللفظ له، وأبو بكر الشافعي في ((الغلانيات)) (265) باختلاف يسير، والحاكم (5424) بنحوه
الحديث كاملاً

٩٧ -أَوْحَى اللهُ إليَّ في عليٍّ ثلاثًا : إنَّهُ سيدُ المؤمنينَ، وإمامُ المتقينَ، وقائدُ الغُرِّ المُحَجَّلِينَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، ومنقطع أيضا
الراوي : أسعد بن زرارة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/344|التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/69) مطولاً باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/199)، الحاكم (4668) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٨ -عليٌّ سيِّدُ العَرَبِ [يعني حديث: أنا سيدُ ولدِ آدمَ ولا فخرَ، وأبوك – يعني : أبا بكرٍ – سيدُ كهولِ العربِ، وعليٌّ سيدُ شبابِ العربِ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين ضعيف وفي الإسناد خلل
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/332|التخريج : أخرجه الحاكم (4626)
الحديث كاملاً

٩٩ -أنَا الشجرةُ، وفاطمةُ فرعُها، وعليٌّ لِقَاحُهَا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميناء ضعفه الأئمة
الراوي : ميناء بن أبي ميناء مولى عبدالرحمن بن عوف|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/485|التخريج : أخرجه الحاكم (4755) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٠٠ -علَيُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ مَن دخلَ فيهِ كان مؤمنًا ومَن خرجَ منهُ كان كافرًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/879|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4179)
الحديث كاملاً