بحث

التصنيف الموضوعي: نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرامإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أُختي نَذَرتْ -يَعني أنْ تَحُجَّ ماشيةً- فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُختِكَ شَيئًا، فلتَحُجَّ راكِبةً، وتُكفِّرْ عن يَمينِها.

خلاصة حكم المحدث : رجاله أخرج لهم مسلم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 341|التخريج : أخرجه أبو داود (3295)، وأحمد (2828)، وابن حبان (4384) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -نَذَرَتْ أُختي أنْ تَمشيَ إلَى الكَعبةِ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ اللَّهَ لِغَنيٌّ عَن مَشيِها؛ لِتَركَبْ، ولْتُهدِ بَدَنةً . وفي رِوايةٍ لِأهلِ السُّنَنِ: أنَّ أُختَه نَذَرَتْ أنْ تَمشيَ -جاءَ فيهِ- غَيرَ مُختَمِرةٍ. وفي لَفظٍ: أنْ تَحُجَّ لِلَّهِ ماشيةً غَيرَ مُختَمِرةٍ، فسَألَ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُختِكَ شَيئًا؛ مُرْها فلتَختَمِرْ، ولْتَركَبْ، ولْتَصُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ.

غريب المفردات :
بَدَنةً:
أي: ناقة
خلاصة حكم المحدث : اختلف الناس في حديث عقبة وفي حكمه؛ منهم من ثبت ذكر [كفارة] اليمين دون الهدي، ومنهم من عكس، ومنهم من ضعَّفها
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الصفحة أو الرقم : 1/356|التخريج : أخرجه أحمد (17793) واللفظ له، وأصله في البخاري (1866)، ومسلم (1644) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٣ -نذَرَت أختي أن تحُجَّ ماشيةً غيرَ مختمِرةٍ وفي آخرِهِ مُرْ أختَكَ فلتَختَمِر ولتَركَبْ ولتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ

خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات خلا عبيد الله بن زحر فإنه متكلم فيه
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/71|التخريج : أخرجه الدارمي (2379)، والبيهقي (20147) بلفظه، وابن أبي شيبة (13752) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -مَن قال لِامرَأتِه: أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللَّهُ، أو غُلامُه حُرٌّ إنْ شاءَ اللَّهُ، أو عليه المَشيُ إلى بَيتِ اللَّهِ الحَرامِ إنْ شاءَ اللَّهُ؛ فلا شَيءَ عليه.

خلاصة حكم المحدث : فيه: إسحاق بن يحيى الكعبي، قال ابن عدي: حدث عن الثقات بمناكير
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 144|التخريج : أخرجه البيهقي (15223) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/550)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1064)
الحديث كاملاً

٥ -حديث: نظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ يُهادَى بين رجُلَينِ [فقال ما هذا قالوا نذَر أنْ يحُجَّ ماشيًا قال ما أغنى اللهَ عن قَتْلِ هذا نفسَه مُرُوه فلْيركَبْ]

غريب المفردات :
يُهادَى:
أي: يؤخذ من جانبيه يتمشى به من ضعفه وتمايله
خلاصة حكم المحدث : تفرد به السكن بن أبي السكن وهو ابن إبراهيم عن يونس بن عبيد عنه. وتفرد به ازهر بن جميل عنه
الراوي : أنس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/183|التخريج : أخرجه ابن حبان (4383) واللفظ له، والبخاري (1865) بلفظ مقارب، ومسلم (1642)
الحديث كاملاً

٦ -أنَّهُ سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أُخْتِه : نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إلى الكعبةِ

خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/190|التخريج : أخرجه أبو داوود (3293) ، والنسائي (3815) و اللفظ لهما ، والترمذي (1544) ، وأحمد (17306) ، والدارمي في ((سننه)) (2379) بنحوه .
الحديث كاملاً