بحث

التصنيف الموضوعي: نفقة - نفقة الأبوين

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نفقة - نفقة الأبوينإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أتى أعرابيٌّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي يريدُ أن يجتاحَ مالي ، قال: «أنت ومالُك لوالِدِك، وإنَّ أطيَبَ ما أكَلْتُم من كَسْبِكم، وإنَّ أموالَ أولادِكم مِن كَسْبِكم، فكُلوه هَنيئًا».

غريب المفردات :
يجتاحَ مالي:
أي: يستأصله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج مدلس وفيه ضعف
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 2 / 878|التخريج : أخرجه أبو داود (3530)، وابن ماجه (2292)، وأحمد (6902) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -كلُّ أحدٍ أحقُّ بمالِه من والدِه وولدِه والناسِ أجمعين

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/116|التخريج : أخرجه البيهقي (15849)، والدارقطني (4568)، وأبو عبيد في ((غريب الحديث)) (2/ 36) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخاصِمُ أباه في دَينٍ عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت ومالُك لأبيكَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو مجاهد المروزي أظن أنه أخطأ في هذا الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/66|التخريج : أخرجه ابن حبان (2/142) واللفظ له، وابن أبي سيبة في ((المصنف)) (7/159) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل)) (2/335) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً