حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - عن عليٍّ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في عشرةِ دراهمَ ولا يكونُ المهرُ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النزال بن سبرة| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/56| التخريج : أخرجه الدارقطني (3/200)، والبيهقي (17653)
٤٢ - مَن كشَف خِمارَ امرأةٍ ونظَر إليها فقد وجَب الصداقُ دخَل بها أو لم يدخُلْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 3/914| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (214)، والدارقطني (3/307) واللفظ له، والبيهقي (14880)
٤٣ - لا تنكِحوا النِّساءَ إلى الأَكفاءَ ولا يزوِّجْهنَّ إلَّا الأولياءُ ولا مَهْرَ دونَ عشرةِ دراهِمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به و[فيه] مبشر بن عبيد الحلبي وقد أجمعوا على تركه
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/54| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) باختلاف يسير
٤٤ - عن علِيٍّ: الصَّداقُ ما تَراضى عليه الزَّوْجانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/58
٤٥ - لا صَداقَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : أبو عبد الله الحاكم| المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 3/ 226| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3602)، والبيهقي (14501)، والجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (532) واللفظ لهم.
٤٦ - أنكحتُكها على أن تُقْرِئَها وتُعَلِّمَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
المحدث : المعلمي| المصدر : الأنوار الكاشفة الصفحة أو الرقم : 85
٤٧ - عن أمِّ أمةِ اللهِ خادم ِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ رسولَ اللهِ سبا صفيةَ يومَ قريظةَ والنضيرِ فأعتقها وأمهرها رُزَينةَ أمَّ أمةِ اللهِ
غريب المفردات :
خادمِ: الخادم: يقع علي العبد والأمة خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أم أمة الله خادم النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/282| التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 277) (705)، والبيهقي (13860)، وأبو يعلى (7161) جميعا بنحوه.
٤٨ - أنَّ امرأةً من فَزارةَ تزوَّجتْ على نعلَينِ، فقال رسولُ اللهِ : أرضيتِ من مالكِ ونفسِكِ بنعلَينِ ؟ قالت : نعم فأجازَه
غريب المفردات :
فأجازَه: أي: أمضاه وعمل به خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1926| التخريج : أخرجه الترمذي (1113) واللفظ له، والبزار في ((المسند)) (3815)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/138) باختلاف يسير.
٤٩ - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمرو بنَ أُميَّةَ الضَّمريَّ إلى النجاشيِّ يخطب عليه أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانٍ وكانت تحت عُبيدِ اللهِ بنِ جحشٍ فزوَّجه إياها وأصدَقها النجاشيُّ من عنده عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعمائةَ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : مع إرساله فيه محمد بن عمر وهو الواقدي وهو متروك
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/253| التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10106)، والحاكم (6771)
٥٠ - أعتقَني رسولُ اللهِ وجعل عِتقي صَداقي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صفية أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1857| التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (2/14)، والطبراني (24/73) (194)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/115)
٥١ - [ أثر ] اعتراضُ المرأةِ على عمرَ وقولُها نهيتَ الناسَ آنفًا أن يُغالوا في صَداقِ النساءِ واللهُ تعالى يقولُ في كتابه { وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا } فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ كلُّ أحدٍ أفقهُ من عمرَ مرَّتينِ أو ثلاثًا ثم رجع إلى المِنبرِ فقال للناسِ إني كنتُ نهيتُكم أن تُغالوا في صداقِ النِّساءِ ألا فلْيفعلْ رجلٌ في مالِه ما بدا له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/347| التخريج : أخرجه الطحاوي ((شرح مشكل الآثار)) (5059) واللفظ له، والبيهقي (14452) باختلاف يسير، وسعيد بن منصور (598) بنحوه.