بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - العيب في أحد الزوجين

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - العيب في أحد الزوجينإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزوَّجَ امرأةً من بني غِفارٍ فلمَّا أُدخِلَت عليهِ رأى بِكَشحِها وضَحًا فردَّها إلى أَهلِها وقالَ : دلَّستُم عليَّ

خلاصة حكم المحدث : من حديث جميل بن زيد وهو ضعيف عن ابن عمر ولم يسمع منه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/164|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/171)، والبيهقي (14883) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -أن رفاعةَ بنَ سَمَوْءَلٍ طلَّقَ امرأتَه تَمِيمَةَ بنتَ وَهْبٍ، فنَكَحَها عبدُ الرحمنِ بنُ الزبيرِ، فأَعَرَضَ عنها.. الحديث ( لا يَحِلُّ لك حتى تذوقَ العُسَيْلَةَ )

خلاصة حكم المحدث : عن الزبير بن عبد الرحمن مرسل، وتابع ابن وهب على وصله
الراوي : عبدالرحمن بن الزبير|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/602|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (739)، والبيهقي (15291) كلاهما بلفظه، وابن وهب في ((الجامع)) (266) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -طَلَّقَ عَبدُ يَزيدَ -أبو رُكانةَ وإخوَتِه- أُمَّ رُكانةَ، ونَكَحَ امرأةً مِن مُزَينةَ، فجاءَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: ما يُغني عنِّي إلَّا كما تُغني هذه الشَّعرةُ -أخَذَتْها مِن رَأْسِها- ففَرِّقْ بَيني وبَينَه. فأخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَميَّةٌ ، فدَعا برُكانةَ وإخوَتِه، ثم قال لِجُلَسائِه: أتَرَوْنَ فُلانًا يُشبِهُ منه كذا وكذا، مِن عَبدِ يَزيدَ، وفُلانًا يُشبِهُ منه كذا وكذا؟ قالوا: نَعَمْ. قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِعَبدِ يَزيدَ: طَلِّقْها. ففَعَلَ، ثم قال: راجِعِ امرَأتَكَ أُمَّ رُكانةَ وإخوَتِه. فقال: إنِّي طَلَّقتُها ثَلاثًا يا رَسولَ اللهِ. قال: قد عَلِمتُ، راجِعْها، وتَلا {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [الطلاق: 1].

غريب المفردات :
حَميَّةٌ:
الحمية: الأنفة، والاحتماء لمن يلزمك أمره، والغضب للأهل والأقارب
خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد وإن كان ضعيفا لكنه قد توبع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/144|التخريج : أخرجه أبو داود (2196) باختلاف يسير، وأحمد (2387) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ حسناءُ جميلةٌ فقالت يا أميرَ المؤمنين هل لك في امرأةٍ لا أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ فعرف ما تقول فأتى بزوجِها فإذا هو سيِّدُ قومِه فقال ما تقول فيما تقولُ هذه قال هو ما ترى عليها قال شيءٌ غيرُ هذا قال لا قال ولا من آخرِ السَّحرِ قال ولا من آخرِ السَّحَرِ قال هلكتَ وأهلكتَ وإني لَأكرهُ أن أُفرِّقَ بينكما

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ قال ابن المديني مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10735)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (500) بنحوه، والبيهقي (14686) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -قال عمرُ رضيَ اللهُ عنه : أيُّما امرأةٍ غُرَّ بها رجلٌ بها جنونٌ أو جذامٌ أو برصٌ فلها مهرُها بما أصاب منها وصداقُ الرجلِ على من غرَّه

غريب المفردات :
برصٌ:
بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1913|التخريج : أخرجه مالك (1921)، وعبد الرزاق (10679)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (818) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ رفاعةَ بنَ سَمَوْألٍ طلق امرأتَه تميمةَ بنتَ وهبٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنكحها عبدُ الرَّحمنِ بنِ الزبيرِ فاعترضَ عنها فلم يستطعْ أن يصيبَها فطلَّقها ولم يمَسَّها فأراد رفاعةُ أن ينكحَها وهو زوجُها الذي كان طلَّقها قبل عبدِ الرَّحمنِ فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فنهاه عن تزويجِها فقال لا تحلُّ لكَ حتى تذوقَ العُسَيلةَ

غريب المفردات :
يصيبَها:
يجامعها ويطؤها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/300|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (739)، والبيهقي (15291) كلاهما بلفظه، وابن وهب في ((الجامع)) (266) بنحوه.
الحديث كاملاً