بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - النهي عن التبتل

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - النهي عن التبتلإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -لمَّا كان مِن أمْرِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ الذي كان مِن تَرْكِ النِّساءِ، بعَثَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا عُثمانُ، إنِّي لم أُومَرْ بالرَّهبانيَّةِ...

خلاصة حكم المحدث : سنده قوي
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 120|التخريج : أخرجه الدارمي (2169)
الحديث كاملاً

٢ -كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ بالباءةِ ويَنهَى عن التَّبتُّلِ نَهيًا شَديدًا، ويقول: تَزوَّجُوا الوَدودَ الوَلودَ ؛ إنِّي مُكاثِرٌ بكمُ الأنبِياءَ يومَ القِيامةِ.

غريب المفردات :
التَّبتُّلِ:
هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله
تَزوَّجُوا الوَدودَ:
هي أيضاً المرأة كثيرة المحبة للزوج
الوَلودَ:
أي: كثيرة الولادة
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الهيتمي المكي|المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 25|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5099)، وأحمد (12613)، وين حبان (4028)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (490)، واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣ -لا خِصاءَ في الإسلامِ ولا كنيسةً

خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد آخر موقوفاً على عمر
الراوي : توبة بن النمر الحضرمي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 3/1179|التخريج : أخرجه محمد بن الحسن في ((الأصل)) (4/ 18)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (259)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (398)، واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً