١ -سَبْعٌ يَجري للعبدِ أجرُهنَّ وهو في قَبْرِه بعد موتِه: مَن علَّم عِلْمًا، أو أجرَى نَهَرًا، أو حفَر بِئْرًا، أو غرَس نَخْلًا، أو بنَى مسجدًّا، أو ورَّث مُصحَفًا، أو ترَك ولَدًا يَستغفِرُ له بعد موتِه.
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته وهو باطل
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/366|التخريج : أخرجه البزار (7289)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (صـ463)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (2/ 343) باختلاف يسير.
٢ -مَن مرَّ بالمقابرِ فقرأَ قُل هوَ اللَّهُ أحدٌ إِحدى عَشرةَ مرةً ثم وهَب أجرَه للأمواتِ أُعْطيَ من الأجرِ بعدَدِ الأمواتِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : [علي بن أبي طالب]|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 245|التخريج : أخرجه أبو محمد الخلال في ((فضائل الإخلاص))، والديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (3/452)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/297) باختلاف يسير