بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء

٧٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوءإلغاء التصنيف ×

٧٧ نتيجة

حجم الخط

٤١ -حَديثٌ رَواه بَقيَّةُ، عن مُحمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ، عن مَيْسرةَ بنِ عَبْدِ رَبِّه، عن جابانَ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: خَمْسٌ يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ، وتَنقُضُ الوُضوءَ: الغِيْبةُ، والنَّميمةُ، والكَذِبُ، والنَّظَرُ بالشَّهْوةِ، واليَمينُ الكاذِبةُ، ورَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعُدُّها كما تَعُدُّ النِّساءُ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ، ومَيْسرةُ بنُ عَبْدِ رَبِّه كان يَفْتعِلُ الحَديثَ.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 766|التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (1498)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 195) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤٢ -حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي مُلَيْكةَ، عن عائِشةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: إذا قاءَ أحَدُكم في صَلاتِه، أو رَعَفَ، أو قَلَسَ؛ فلْيَتَوَضَّأْ، ولْيَبْنِ على ما صلَّى، ما لم يَتَكلَّمْ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما يَرْوونَه عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن أبيه، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مُرْسلًا؛ والحَديثُ هذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والدارقطني (563) واللفظ لهما، والبيهقي (677) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٣ -إذا قاءَ أحدُكم في صلاتِهِ أو قلسَ فليتوضَّأ، ثمَّ ليبنِ على ما مضى ما لم يتَكلَّم

خلاصة حكم المحدث : أثر ساقط
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/257|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5429)، والدارقطني (1/153)، والبيهقي (3515).
الحديث كاملاً

٤٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ منَ الحدَثِ وأذى المسلمِ

خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن المحبر كذاب مشهور بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261|التخريج : أخرجه ابن أبي ميمي في ((الفوائد)) (386)، والرافعي في ((التدوين)) (3/ 8) كلاهما بزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٤٥ -لاَ وضوءَ إلَّا مِنْ صوتٍ أوْ ريحٍ

خلاصة حكم المحدث : خباب اختلف في صحبته وابن حبان لم يثبتها له
الراوي : [خباب مولى فاطمة بنت عتبة ويقال السائب بن خباب]|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 95|التخريج : أخرجه ابن ماجه (516)، وأحمد (15506)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (86)،
الحديث كاملاً

٤٦ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام حتى غَطَّ [ ونفخ ثمَّ قام فصلَّى ولَمْ يتوضَّأَ قيلَ يا رسولَ اللهِ إنكَّ نِمْتَ قال إنما الوضوءُ على مَنْ نامَ واضطجَعَ فإنِ اضطَّجَعَ استرخَتْ مَفَاصِلُهُ]

غريب المفردات :
حتى غَطَّ:
أي: نام صلى الله عليه وسلم في حالة السجدة حتى سمع غطيطه، وهو صوت يخرج مع نفس النائم الذي يردده مع نفسه
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الدلاني غير قتادة ولم يروه عنه غير عَبد السلام بن حرب.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/509|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/166) بلفظه، وأبو داود (202)، والطبراني (12748) (12/157) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوء
الحديث كاملاً

٤٧ -حديث: ويلٌ للعَراقيبِ مِنَ النَّارِ [يَعني حديثَ: عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، قال: تَخَلَّفَ عَنَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفرةٍ سافَرناها، فأدرَكَنا وقد رَهِقَتنا صَلاةُ العَصرِ، ونَحنُ نَتَوضَّأُ، فجَعَلنا نَمسَحُ على أرجُلِنا، فنادى بأعلى صَوتِه: ويلٌ للعَراقيبِ مِنَ النَّارِ، مَرَّتَينِ أو ثَلاثًا].

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو جنادة حصين بن مخارق، عَن مُحَمد بن جُحَادة، عَن عَطاء.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/616|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (5855)، وأبو عوانة في ((مستخرجه)) (752)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (41) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٨ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: توَضَّؤوا ممَّا غَيَّرَت النَّارُ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ همام عن مطر الوراق، عَن الحَسن، عَن أَنس.
الراوي : أبو طلحة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/238|التخريج : أخرجه النسائي (177)، والروياني في ((المسند) (974)، والشاشي في ((المسند)) (1064) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٩ -توضَّؤوا مما أَنضَجَتِ النَّارُ

خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/403|التخريج : أخرجه أبو داود (194)، وأحمد (9909) واللفظ لهما، والترمذي (79)، وابن ماجه (485) ، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (183) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٠ -إذا فَسَا أحدُكم في الصلاةِ فلْيَنْصَرِفْ ولْيَتَوَضَّأْ ولْيُعِدْ صَلَاتَهُ

غريب المفردات :
إذا فَسَا أحدُكم:
أي: خرج منه ريح بلا صوت
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب
الراوي : علي بن طلق|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 153/1|التخريج : أخرجه أبو داود (205)، والترمذي (1164)، وأحمد (655)
الحديث كاملاً

٥١ -العينُ، وِكَاءُ السَّهِّ فمن نامَ فَلْيَتَوَضَّأْ

غريب المفردات :
السَّهِّ:
حلقة الدبر أو العجز، وهو من الإست
خلاصة حكم المحدث : من حديث الوضين بن عطاء الدمشقي، وهو مختلف في توثيقه، وقد اتهم بالقدر أيضا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 48/1|التخريج : أخرجه أبو داود (203)، وابن ماجه (477) واللفظ له، وأحمد (887)
الحديث كاملاً

٥٢ -مَن غسَّل ميتًا فليغتسلْ، ومَن حملَه فليتوضأْ

خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذا الحديث اضطراب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 69/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٣ -إنَّما الوضوءُ على من نامَ مضطجِعًا فإنَّهُ إذا اضطجعَ استرخَتْ مفاصِلُهُ

غريب المفردات :
استرخَتْ:
فترت وضعفت
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 49/1|التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (608) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥٤ -من أصابَه قيءٌ أو رعافٌ أو قلسٌ، أو مذيٌ فلينصرِفْ، فَلْيتَوضَّأ، وليبنِ على صلاتِه، وهُو في ذلكَ لا يتَكلَّمُ

غريب المفردات :
رعافٌ:
خروج الدم من الأنف
خلاصة حكم المحدث : ضعفه الجمهور
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 153/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1221)، والديلمي في ((الفردوس)) (5883)
الحديث كاملاً

٥٥ -ليس على مَن نامَ ساجِدًا وُضوءٌ حَتَّى يَضطَجِعَ؛ فإنَّهُ إذا اضطَجَعَ استَرخَت مَفاصِلُه.

خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن قتادة،
الراوي : ابن عباس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 254|التخريج : أخرجه أحمد (2315)، وابن أبي شيبة (1407)، وأبو يعلى (2487) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٦ -حَديثُ الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ. [يعني حديث: أمرنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن نتوضأَ مِن لحومِ الإبلِ، ولا نتوضأَ مِن لحومِ الغَنَمِ.]

خلاصة حكم المحدث : منهم من رفعه ومنهم من قال كنا نتوضأ، ولا أعرف لأبي ثور بن جابر بن سمرة أبو جعفر حديث عن أبيه جابر بن سمرة ولا عن غيره من الصحابة
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 3/ 13|التخريج : أخرجه مسلم (360)، وابن ماجة (495)، وأحمد (20811) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٥٧ -ليس على مَن نامَ ساجِدًا وُضوءٌ حَتَّى يَضطَجِعَ؛ فإنَّهُ إذا اضطَجَعَ استَرخَت مَفاصِلُه.

خلاصة حكم المحدث : يقال إن قتادة لم يسمع هذا الحديث من أبي العالية
الراوي : ابن عباس|المحدث : البغوي|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 254|التخريج : أخرجه أحمد (2315)، وابن أبي شيبة (1407)، وأبو يعلى (2487) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٨ -استقاءَ رسولُ اللَّهِ فأفطرَ وأُتِيَ بماءٍ فتوضَّأَ

غريب المفردات :
استقاءَ:
تكلف القيء
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/357|التخريج : أخرجه أحمد (27577)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3129)
الحديث كاملاً

٦٠ -الوضوءَ من القَيءِ وإن كان قَلَسًا يقلسُهُ أحدُكم فليتوضَّأْ وأمرَ بالبناءِ في الصَّلاةِ على ما صلَّى

خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عبدالعزيز بن جريج|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/356|التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الحجة على أهل المدينة)) (1/69)، والدارقطني (1/154) بنحوه
الحديث كاملاً