الحديث وعلومه · الأحاديث الضعيفة
هل يصح حديث بلفظ: (من نظر الى ما لا يحل له حرم الله النظر الى وجهه)؟
السؤال
هل (من نظر إلى ما لا يحل له حرم الله تعالى النظر إلى وجهه الكريم يوم القيامة، وألقاه في جهنم)، هل هذا حديث نبوي، وإذا كان
الجواب
النفي فما أصل هذا؟
الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا يعلم حديث بهذا اللفظ أو المعنى.
ولا نعلم لهذا الكلام أصلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحد من أصحابه، ولا عمن في قوله حجة.
وفي بعض كتب المواعظ:
" قيل: أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام: يا داود، كيف غفلت حتى مددت عينك إلى ما لا يحل لك، يا داود، أما علمت أني غيور. يا داود، لو علمت ما سطر في الكتاب لكففت عينك ولما جفت لك عين. يا داود، لولا سري فيك لمحوتك من ديوان الأنبياء. يا داود إني جعلت في النار قطعًا من الزجاج والرصاص لمن ينظر إلى ما لا يحل له. يا داود، من نظر إلى ما لا يحل له حرمت عليه النظر إلى وجهي.". انتهى، من "الزهر الفائح في ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح" (30).
وهذا، كما لا يخفى: "قِيلٌ" مرسلٌ، لا يعرف ناقله، ولا من رواه ، ولا عمن أخذه، ولا في أي كتاب وجده!!
والله أعلم.
الباب: الحديث وعلومه·الأحاديث الضعيفة
سؤال رقم ٢٠٬٧٩٦دليل الألوان
أسئلة ذات صلة في الأحاديث الضعيفة
- حديث : ( المؤمن لا يخلو من علة أو قلة أو ذلة ) لا أصل له .#31547
- ما صحة حديث (لما خلق الله جبريل بعد إسرافيل) ؟#31509
- هل يصح حديث: (عُمْرُ الذُّبَابِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا)؟#31478
- يسأل عن صحة حديث يدل على استرقاق ابن الزنا !!#31367
- هل صح قراءة سورة الإخلاص في عاشوراء؟#31297
- لا أصل لحديث ( كل عمل بين القبول والرد إلا الصلاة علي )#31214
