الحديث وعلومه · الأحاديث الضعيفة
هل يصح حديث : ( لا يخرج المهدي حتى يقتل الثلث ... ) ؟
السؤال
هل يصح حديث: (لا يخرج المهدي حتى يُقتل الثلث، ويموت الثلث، ويبقى الثلث)؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذا الحديث رواه نعيم بن حماد في "الفتن" (959) والداني في "السنن الواردة في الفتن " (5 / 1037)؛ عن يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ، عَنْ كَيْسَانَ الرُّوَاسِيِّ الْقَصَّارِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَايَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ:" لَا يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ حَتَّى يُقْتَلَ ثُلُثٌ، وَيَمُوتُ ثُلُثٌ، وَيَبْقَى ثُلُثٌ".
وفي إسناد هذا الحديث كيسان القصار، عن مولاه، ومولاه هو يزيد بن بلال، وهما ضعيفان.
فأما كيسان القصار، فقال عنه الذهبي رحمه الله تعالى:
" كيسان، أبو عمر، وقيل: أبو عمرو، القصار، عن يزيد بن بلال:
ضعّفه يحيى بن معين.
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن كيسان أبي عمر، فقال: ضعيف الحديث " انتهى. "ميزان الاعتدال" (3 / 417).
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" كيسان القصار، أبو عمر الفزاري مولاهم، ضعيف " انتهى. "تقريب التهذيب" (ص 463).
ومولاه يزيد ضعفه أيضا أهل العلم، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى:
" يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري، روى عن علي بن أبي طالب، وعنه مولاه كيسان أبو عمر القصار.
قال البخاري: فيه نظر. قلت: وقال ابن حبان: لا يحتج به. قال الأزدي: منكر الحديث " انتهى. "تهذيب التهذيب" (4 / 406 - 407).
وعبارة ابن حبان رحمه الله تعالى:
" يزيد بن بلال بن الحارث الفزاري من أهل الكوفة، يروي عن علي بن أبي طالب، روى عنه كيسان أبو عمرو، منكر الحديث، يروي عن علي ما لا يشبه حديثه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، وإن اعتبر به معتبر فيما وافق الثقات من غير أن يحتج به لم أر به بأسا " انتهى. "المجروحين" (3 / 105).
فالحاصل؛ أن هذا الكلام لم يثبت عن علي رضي الله عنه .
وينظر أيضا للفائدة: جواب السؤال رقم: (343472).
والله أعلم.
الباب: الحديث وعلومه·الأحاديث الضعيفة
سؤال رقم ٥٬٩٧٩دليل الألوان
أسئلة ذات صلة في الأحاديث الضعيفة
- حديث : ( المؤمن لا يخلو من علة أو قلة أو ذلة ) لا أصل له .#31547
- ما صحة حديث (لما خلق الله جبريل بعد إسرافيل) ؟#31509
- هل يصح حديث: (عُمْرُ الذُّبَابِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا)؟#31478
- يسأل عن صحة حديث يدل على استرقاق ابن الزنا !!#31367
- هل صح قراءة سورة الإخلاص في عاشوراء؟#31297
- لا أصل لحديث ( كل عمل بين القبول والرد إلا الصلاة علي )#31214
