من المشاهد التي تريح قلب من يراها في المنام أن يرى شخصًا متوفى يقف يصلي بخشوع، فيشعر الرائي براحة غريبة تجاه هذا المشهد رغم أنه يخص شخصًا فارق الحياة، ويستيقظ متسائلًا عن دلالة هذه الصلاة وما إذا كانت بشرى له أو لهذا الميت، وغالبًا ما يبقى هذا المشهد محفورًا في ذاكرته لما يحمله من سكينة ووقار، فيجد نفسه يتذكر خشوع الميت وهدوء حركاته في الصلاة كلما استحضر تفاصيل هذا الحلم المؤثر في نفسه.
تحدث المعبرون القدامى عن هذا الباب بشيء من التفصيل، فذكروا أن من رأى ميتًا يصلي، دل ذلك على أنه كان مواظبًا على الطاعة والعمل الصالح في حياته وأن هذا العمل أوصله إلى مقام حسن عند ربه. كما فرّقوا بين حالتين: إن رأى الميت يصلي في غير الموضع الذي كان يصلي فيه أيام حياته، فذلك يدل على أن ثواب عمل صالح كان يفعله قد وصله بعد موته وانتفع به، وإن رآه يصلي في نفس مكانه المعتاد أيام حياته، دل ذلك على صلاح دينِ من بقي من ذريته وأهله من بعده وحسن سيرتهم.
وذكروا أيضًا حالة خاصة، وهي إن رأى الميت يؤم الأحياء ويصلي بهم، فبعض المعبرين حملوا هذا المشهد على معنى غير مستحب يتعلق بمن يصلي خلفه، وهذا من الأمثلة التي تدل على أن تفاصيل الرؤيا الدقيقة تغيّر التأويل كثيرًا، فلا يصح تعميم معنى واحد على كل صور الصلاة في المنام دون النظر إلى سياقها الكامل. كما ذكروا أن رؤية الميت في مسجد تدل على أمنه من العذاب، لأن المسجد في الرمزية العامة يرتبط بالأمن والسكينة والطاعة.
الفتاة العزباء التي ترى ميتًا يصلي في منامها، تبشرها هذه الرؤيا غالبًا بأن حال هذا الميت طيبة عند ربه، وقد تكون أيضًا دعوة لطيفة لها لتقوية علاقتها بالصلاة والعبادة في حياتها اليومية، فتقتدي بحال من رأته وهو يخشع في صلاته حتى بعد موته وانتقاله إلى الدار الآخرة.
وللمرأة المتزوجة، فإن رؤية الميت يصلي قد تحمل بشارة باستقرار بيتها وصلاح أحوال أسرتها، خصوصًا إن كان الميت من أقاربها المباشرين كوالدها أو جدها، فتُفهم الرؤيا على أنها امتداد للخير من الفقيد إلى ذريته وأهله الأحياء ودعاء له يصلهم.
أما الحامل، فرؤيتها للميت يصلي في منامها قد تُحمل على بشرى بالسكينة والطمأنينة التي تحتاجها في هذه المرحلة الحساسة، وربما إشارة إلى دعاء صالح يلحق بها من هذا الميت الصالح ويحفظها ويحفظ مولودها، وهذا كله من باب حسن الظن الذي يليق بمثل هذه الرؤى الطيبة والمبشرة.
والرجل الذي يرى قريبًا متوفى يصلي في المنام، قد يكون في ذلك تذكير له بأهمية المحافظة على الصلاة في حياته الخاصة، واقتداء بحال هذا الميت الذي وصلته بركة طاعته حتى بعد وفاته وانتقاله لدار البقاء، وهو معنى تربوي جميل يستحق التوقف عنده والتأمل فيه.
من المهم جدًا في هذا الباب ملاحظة مكان الصلاة كما أشرنا، هل هو نفس مكانه المعتاد أم مكان مختلف، وهل كان يصلي منفردًا أم إمامًا بالناس، وهل كان في مسجد أم في مكان آخر، وهل كانت حركاته في الصلاة هادئة خاشعة أم مضطربة، فكل هذه التفاصيل تغيّر زاوية التفسير بشكل واضح كما ورد عند من تحدث في هذا الباب من المعبرين القدامى والمعاصرين، ولا ينبغي إغفال أي منها عند محاولة فهم الرؤيا فهمًا متكاملًا وصحيحًا.
ومن الجميل أن يستثمر الرائي هذه الرؤيا المبشرة بأن يصلي عن الميت ما فاته من الصلوات إن كان ذلك جائزًا شرعًا بحسب ما يفتي به أهل العلم، أو على الأقل أن يكثر من الدعاء له بالرحمة والمغفرة، اقتداء بالمشهد الجميل الذي رآه له وهو يصلي بخشوع. كما تذكره هذه الرؤيا بأهمية المحافظة على الصلاة في وقتها، فهي خير زاد يصحب الإنسان بعد موته كما ظهر جليًا في هذا النوع من الرؤى المبشرة.
وختامًا، ورغم أن هذا الباب من أكثر أبواب رؤية الأموات التي ورد فيها كلام تراثي مبشر وواضح، إلا أنه يبقى اجتهادًا بشريًا ظنيًا لا يرقى إلى اليقين المطلق، فلا يجوز الجزم بمصير هذا الميت في الآخرة استنادًا إلى حلم فقط، ولا تُبنى عليه قرارات مصيرية. والأولى لمن يرى مثل هذه الرؤيا أن يزداد من الدعاء والصدقة عن الميت شكرًا لله على هذه البشرى الظاهرة، وأن يحسن ظنه بربه في كل الأحوال.