من الرؤى الشائعة التي يسأل عنها كثيرون رؤية أنفسهم وهم يزورون مقبرة أو يقفون أمام قبر أحد أقاربهم أو معارفهم، وهي رؤية ترتبط في أغلب كتب التعبير بمعاني التذكر والتأمل ومراجعة النفس أكثر من ارتباطها بأي خبر سيئ، فزيارة القبور في اليقظة نفسها عمل مشروع يذكّر بالآخرة، وامتداد هذا المعنى إلى المنام يجعله أقرب إلى رمز التفكر لا الخوف.
نُسب إلى ابن سيرين أن زيارة المقابر في المنام قد ترتبط عند بعضهم بزيارة أهل السجن أو تفقد أحوال من ضاقت بهم الدنيا، وأن حلم البحث عن قبر معين لزيارته قد يشير إلى تقصير الرائي في الدعاء لموتاه أو في أداء حق كان عليه تجاههم. كما ورد أن زيارة القبور في الرؤيا قد تدل على الصلاح في الدين والهداية إلى الحق، خصوصًا إذا صحب الزيارة قراءة قرآن أو دعاء للموتى، وهي عندئذ تحمل بشارة بسعة الرزق وحسن الخاتمة عند من فسّرها من هذا الباب.
ويميز شراح المنام بين زيارة قبر معروف وزيارة مقبرة عامة دون قصد شخص بعينه؛ فالأولى ترتبط غالبًا بعلاقة الرائي بذلك الشخص وما تبقى بينهما من أمور لم تُحسم، بينما الثانية أقرب إلى حالة تأمل عامة يمر بها الرائي في محطة من حياته يراجع فيها خياراته وسيرته. وقد ربط بعض المعبرين زيارة قبور الشهداء أو الصالحين بالسير في طريق العلم أو الدعوة ونفع الناس، وهو من المعاني المحمودة التي لا علاقة لها بأي مكروه. ويلاحظ أن كثيرًا من هذه الرؤى ترتبط بحالة الرائي النفسية أثناء الزيارة أكثر من ارتباطها بشخص القبر نفسه؛ فمن يزور قبرًا وهو يقرأ القرآن ويدعو بخشوع فرؤياه أقرب إلى الطمأنينة والصلاح، بينما من يزوره وهو يبكي بحرقة أو يشعر بالضياع فقد تعكس رؤياه حاجته إلى سند فقده في حياته أو افتقاده لنصيحة كان يسمعها من صاحب القبر في حياته.
بالنسبة للفتاة العزباء، فإن رؤيتها لنفسها تزور قبرًا قد تعبر عن حاجتها للعودة إلى ذاتها ومراجعة قراراتها قبل خطوة مهمة تنتظرها، وقد يرتبط الحلم أيضًا برغبتها في الاتعاظ من تجربة سابقة أو التصالح مع فكرة انتهت في حياتها ولم تعد قابلة للرجوع.
أما المرأة المتزوجة، فقد تدل زيارتها لقبر أحد أقاربها في المنام على شوقها إليه أو على حاجتها لمراجعة علاقتها بأهل بيتها، وقد يعبر الحلم أيضًا عن رغبتها في الصفح وطي خلاف قديم كانت طرفًا فيه، خصوصًا إذا شعرت بالسكينة أثناء الزيارة في منامها. وإذا كانت زيارتها في الحلم لقبر أحد والديها فقد يحمل ذلك معنى الحنين والاشتياق أكثر من أي دلالة أخرى، وهو شعور طبيعي يعكسه العقل في صورة رمزية دون أن يستدعي قلقًا زائدًا.
وللحامل، فإن زيارة القبور في المنام قد ترتبط بحالة التأمل الطبيعية التي تعيشها في هذه المرحلة، وتفكيرها في معنى الحياة والاستمرارية مع اقتراب قدوم مولودها، ولا تحمل الرؤية في الغالب أي دلالة مقلقة تخصها أو تخص جنينها.
أما الرجل، فقد تدل زيارته لقبر معروف في منامه على وفائه لذكرى صاحبه ورغبته في السير على نهجه أو الوفاء بوعد قطعه له، كما قد تشير زيارته لمقبرة عامة إلى حاجته لوقفة مع نفسه يراجع فيها مسار حياته المهنية أو الأسرية بعيدًا عن ضجيج يومه المعتاد. وقد ذكر بعض من كتبوا في هذا الباب أن زيارة الرجل لقبر والده أو أحد أساتذته في المنام قد ترتبط برغبته في الاستفادة من خبرته أو الاسترشاد بقراره في أمر يواجهه حاليًا، وكأن العقل يستحضر صورة من يثق به ليستشيره رمزيًا في مسألة يصعب عليه حسمها وحده.
ومن التفاصيل المهمة التي تستحق الانتباه: هل كانت الزيارة مصحوبة بدعاء وقراءة قرآن أم بحزن وبكاء شديد، وهل عرف الرائي صاحب القبر أم كان مجهولًا، وهل شعر بالطمأنينة أم بالخوف عند مغادرته المقبرة، فكل هذه العناصر تصقل التأويل وتقربه من واقع حال الرائي. ومما يُنصح به أيضًا أن يفرّق الرائي بين شعوره العام تجاه فكرة الموت والقبور في يقظته وبين ما رآه تحديدًا في منامه، فمن اعتاد التفكير كثيرًا في الموت أو القراءة عنه قد تتكرر عنده هذه المشاهد دون أن تحمل رسالة خاصة في كل مرة، وهو ما يستدعي عدم المبالغة في تحميل كل رؤية معنى مصيريًا.
وختامًا، يبقى هذا كله اجتهادًا بشريًا ظنيًا لا يرقى إلى العلم اليقيني، ولا تُبنى عليه قرارات مصيرية بأي حال، فالغيب عند الله وحده. ومن رأى ما يشغل باله في منامه فليستقبله بالدعاء والصدقة عن موتاه بدل القلق، وليحسن ظنه بربه في كل ما يقدّره له.