الأطفال في الحديقة مشهد يبعث على البهجة، ورؤيته في المنام توحي عادة بالبراءة والفرح والحياة المتجددة. والرؤيا رمز وإشارة تتأثر بحال الرائي وما يشغل قلبه، وليست خبرًا حرفيًا عما سيقع. فلا ينبغي أن تُفسر تفسيرًا جازمًا ولا أن يُبنى عليها يقين. ومن المفيد أن يتذكر الرائي عدد الأطفال وأعمارهم، وهل كانوا يعرفهم أم لا، وماذا كانوا يفعلون، وما شعوره وهو يشاهدهم. وما يلي قراءة محتملة تحتمل الصواب والخطأ.
الحديقة مكان للسكينة والعناية، والأطفال يضيفون إليها الحركة والضحك والحياة. ولذلك قد يعبر الحلم عن أجواء فرح وألفة، أو عن رغبة الرائي في استعادة البساطة والمرح. وقد يدل على بدايات جديدة تنمو بحماس وبراءة، أو على أمل يتجدد. كما قد يشير إلى اهتمام الرائي بمن حوله من الصغار أو بما يمثله الطفل من نقاء. والمعنى النهائي يتوقف على حاله وسياق حياته.
نُسب إلى ابن سيرين أن الصغار في المنام قد يدلون على الفرح أو الهم بحسب حالهم وما يكونون عليه، وأن حسن حالهم قد يدل على سرور وخير. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأطفال قد يدلون على أمور جديدة في أولها أو على أمل ورجاء بحسب الحال. وتختلف الآراء في هذا الباب اختلافًا واسعًا، ولا يوجد قول واحد معتمد. والأطفال في الحديقة بالتحديد أقل تناولًا في الكتب القديمة من الصغار عمومًا. فيُستفاد من الأصل العام بحذر.
يتغير المعنى بحسب السياق. فإذا كان الأطفال يلعبون بفرح وأمان فذلك يوافق أجواء سرور وطمأنينة. وإذا كانوا يتعاونون في اللعب فقد يدل ذلك على تفاهم وتعاون. وإذا كانوا يتشاجرون فقد توحي الصورة بخلافات صغيرة تُحل بسهولة. وإذا كان الرائي يلعب معهم فهو أقرب إلى استعادة البهجة، وإذا كان يراقبهم فقد يعبر عن اهتمام ورعاية. وإن كان بينهم طفل يبكي فقد يدل على حاجة إلى حنان أو عناية بأمر ما.
وللعزباء قد يدل الأطفال في الحديقة على أمل في حياة أسرية مستقرة في المستقبل وعلى مشاعر حنان وعطاء. وقد يعبرون عن بداية جديدة مرحة في دراستها أو عملها. وإن كانوا يلعبون حولها فذلك يوافق الارتياح والتفاؤل. وإن رأتهم من بعيد فقد توحي الصورة بتأمل في المستقبل. وهذه إشارات عامة لا يُبنى عليها قرار مصيري. والمشورة والتروي أنفع في الأمور الكبرى.
وللمتزوجة قد يدل الأطفال في الحديقة على بيت عامر بالفرح، أو على اهتمامها بأبنائها وتربيتهم ومستقبلهم، أو على رغبتها في أجواء أسرية أدفأ. أما الحامل فقد تعكس الصورة شعورها بالترقب والأمل للمولود، وهو تعبير نفسي وليس خبرًا ولا دلالة على حال المولود. ويُذكر أن الحلم ليس نصيحة طبية، وأي قلق صحي يخص الحمل يُعرض على الطبيب المختص. وللرجل قد يدل على اهتمامه بأبنائه أو بمستقبله أو على استعادة بساطة الطفولة. وللمسن قد يوحي بأنس الأحفاد وبركة الأهل.
وللتفاصيل أثر دقيق. فالأرجوحة قد توحي بتأرجح بين خيارين أو بمرح بسيط، والكرة بالتعاون واللعب الجماعي، والرمل بالبناء من البدايات الصغيرة. والأطفال الذين يقطفون الزهور قد يوحون بجمال البراءة، والذين يركضون بين الأشجار قد يوحون بحيوية ونشاط. وإن كانت ثيابهم نظيفة زاهية فذلك يوحي بحسن الحال، وإن كانت متسخة من اللعب فهي علامة على استمتاع بسيط. وإن كان الأطفال غرباء عن الرائي فقد يدل ذلك على علاقات جديدة.
ومن الناحية النفسية قد يظهر هذا الحلم عند من يفتقد بساطة الطفولة أو يفكر في الأسرة أو يرعى صغارًا ويحتاج إلى استراحة. والعقل في المنام يستعمل صورة الأطفال ليعبر عن البراءة والبداية. ويمكن للرائي أن يخصص وقتًا للعب أو الضحك مع أهله، أو يعود إلى هواية كان يحبها صغيرًا. وقد يفيده أن يخفف جديته الزائدة قليلًا. وهكذا يتحول الحلم إلى دعوة لطيفة إلى الفرح.
وهناك جانب يتعلق بالمسؤولية، فرؤية الأطفال قد تذكر بأن لهم حقًا في الرعاية والاهتمام والوقت. وقد يكون الحلم دعوة إلى الجلوس مع الأبناء والاستماع إليهم دون استعجال. ومن كان مشغولًا بعمله فقد يجد فيه تذكيرًا بالموازنة بين العمل والأسرة. وهذا احتمال نفسي عام قد يوافق بعض الناس ولا يوافق غيرهم.
وخلاصة القول أن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار كبير. والأولى أن يحسن الرائي ظنه بالله ويدعو بالخير، فيدعو الله أن يجعل ما رآه خيرًا وأن يحفظ الصغار ويصلح أحوالهم. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما الرؤيا إلا إشارة رمزية تتأثر بحال النفس. ثم يمضي في يومه بقلب مطمئن.