يرى بعض النائمين في منامهم أنهم يمدّون أيديهم أو أفواههم مباشرة نحو المطر المنهمر ليشربوا منه، فيشعرون بطعم الماء العذب يرويهم ويبعث فيهم انتعاشًا خاصًا يختلف عن شرب الماء العادي من كوب أو إناء. وهذه الرؤية تحمل معنى المباشرة والقرب الشديد من مصدر العطاء، إذ لا يكتفي الرائي بمشاهدة المطر أو جمعه بل يتلقاه مباشرة في جوفه، وهو ما يضفي على الرؤيا بعدًا من العمق والحميمية. وكما هو الحال في كل الرؤى، فإن هذا تفسير رمزي اجتهادي لا يصح الجزم بصحته أو تعليق أمور حياتية عليه دون تدبر وتثبت.
يرتبط شرب ماء المطر بمعنى تلقي الرزق أو العلم أو الرحمة بشكل مباشر وعميق يصل إلى صميم الرائي، فكأن الخير النازل من السماء لم يبق مجرد مشهد خارجي بل أصبح جزءًا منه يسري في كيانه. وقد يرمز أيضًا إلى ارتواء النفس بعد ظمأ طويل، سواء كان ذلك ظمأ ماديًا يتعلق بالرزق أو ظمأ روحيًا يتعلق بالقرب من الله وطلب العلم والهداية. وفي بعض الأحيان يحمل شرب المطر معنى الشفاء من حزن أو همّ كان يثقل القلب، إذ يشبّه العطش بالحزن والارتواء بزواله وحلول الفرح محله في نفس الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن شرب ماء المطر الصافي يدل على رزق حلال طيب ينتفع به الرائي أو علم نافع يحصل عليه، وأن عذوبة الماء في الحلم تدل على طيب هذا الرزق أو العلم. وذهب بعض من نقل عن النابلسي إلى أن شرب المطر قد يرمز أيضًا إلى قبول دعاء كان الرائي يلح فيه على ربه، وأن ارتواءه في الحلم إشارة إلى ارتياح قلبه بعد الإجابة. وفي المقابل حذر بعضهم من أن شرب ماء عكر أو ممزوج بالطين قد يدل على رزق يخالطه شيء من الشبهة أو الكدر، وهذه الأقوال جميعها اجتهادات غير مسندة بثبوت قاطع ينبغي التعامل معها بحذر.
يتغير المعنى بحسب صفة الماء الذي يشربه الرائي، فكلما كان الماء صافيًا عذبًا باردًا مرويًا ازداد المعنى إيجابية ودل على رزق طيب أو علم نافع أو راحة نفسية عميقة. أما إن كان الماء ساخنًا أو مالحًا أو ممزوجًا بشوائب فقد يشير ذلك إلى رزق يصحبه تعب أو علم يحتاج جهدًا كبيرًا لتحصيله، أو حتى إلى همّ لم يزل تمامًا من النفس. كما أن شعور الرائي بالارتواء التام بعد الشرب يدل على اكتمال النعمة، بينما شعوره باستمرار العطش رغم الشرب قد يرمز إلى حاجة لم تُقض بعد كاملة تستدعي مزيدًا من الصبر والسعي.
للفتاة غير المتزوجة قد يرمز شرب ماء المطر إلى تلقيها خبرًا سارًا تنتظره، أو إلى ارتواء قلبها بعد فترة من الترقب والقلق بشأن أمر يخصها.
وللمرأة المتزوجة قد يدل على ارتياح نفسي تشعر به بعد تجاوز خلاف أو همّ أسري، أو على رزق يأتي بيتها بشكل مباشر وملموس.
أما الرجل فقد يرمز إلى تحصيل علم أو خبرة يفيده في عمله، أو إلى تحقيق مكسب مادي يشعر معه بالرضا والاكتفاء بعد فترة من السعي.
والحامل قد يرمز شربها لماء المطر إلى صحة جيدة لها ولجنينها، وإلى يسر في أمور حملها يبعث في نفسها الطمأنينة والراحة.
تتحدد دقة المعنى أيضًا بملاحظة مصدر الشرب، فإن كان الرائي يشرب مباشرة من السماء بفمه فهذا أقوى دلالة على المباشرة والقرب، وإن كان يشرب مما تجمع من ماء المطر في إناء فالمعنى قد يكون أهدأ وأكثر تدرجًا. كما تؤثر كمية الماء الذي يشربه، فكثرته تدل على سعة الرزق أو العلم، وقلته تدل على نصيب محدود وإن كان طيبًا. ومكان الرؤيا، سواء كانت في بيته أو في مكان عام، يضيف بعدًا آخر يخصص المعنى أو يعممه بحسب السياق.
وفي الختام فإن جميع هذه الدلالات اجتهاد بشري ظني في عالم الرموز، لا يرقى إلى اليقين ولا يصح البناء عليه في تقرير أمر واقعي، فالغيب علمه عند الله وحده سبحانه. فمن رأى هذه الرؤيا وشعر بالارتياح فليحمد الله ويحسن الظن به، وليطلب منه سبحانه دوام الرزق الطيب والعلم النافع والراحة النفسية، فهذه معانٍ يحسن استحضارها في اليقظة بصرف النظر عن دقة التأويل.
ومن اللافت أن كثيرًا ممن يرون هذه الرؤيا يكونون قد مروا قبل نومهم بحالة من التعب الجسدي أو النفسي الحقيقي يجعل العقل الباطن يستحضر صورة الارتواء كتعبير طبيعي عن حاجة داخلية ملحة للراحة، وهو ما يفسر أحيانًا سبب ورود هذا الحلم دون أن يحمل بالضرورة رسالة غيبية عميقة. ومع ذلك فإن استحضار المعاني الإيمانية المرتبطة بهذه الرؤيا، من رجاء الرزق والرحمة وطلب العلم، يبقى أمرًا محمودًا يعين الرائي على التفاؤل والإقبال على الحياة بنفسية أفضل، بصرف النظر عن مدى دقة التأويل الحرفي لتفاصيل الحلم.