يرى كثير من النساء والرجال في منامهم أنهم يعدّون الكعك، فيخفقون السكر مع البيض والزبدة ثم يخلطونه بالدقيق ويضعون العجين في الفرن ويترقبون رائحته الذكية تملأ البيت. وهذا الحلم يختلف عن صنع الحلوى عمومًا، فالكعك ارتبط في الذاكرة بالأعياد والمناسبات واستقبال الضيوف وأعياد الميلاد. ومع ذلك يبقى تأويله قراءة رمزية احتمالية، ولا يصح أن يُحمل على أنه إخبار عن مناسبة محددة، فقد يكون مجرد انعكاس لرغبة في الخَبز أو لذكرى طيبة.
الكعك في الرموز المنامية يوحي بالاحتفال والتهيؤ للمناسبات، والسكر فيه هو عنصر الحلاوة والتماسك والتحمير الجميل. وحين يرى الإنسان نفسه يخلط ويخبز فإن الحلم قد يُفهم على أنه استعداد نفسي أو فعلي لفرح قريب، أو سعي إلى إدخال السرور على الأسرة. وقد يرمز كذلك إلى مرحلة تحتاج إلى صبر مثل صبر من ينتظر خروج الكعك من الفرن، فلا يُفتح الباب مبكرًا. وكلها قراءات احتمالية لا يقين فيها.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأطعمة المخبوزة الحلوة في الرؤيا قد تدل على رزق يأتي بعد صنع وجهد، وذهب بعض المفسرين إلى أن الخبز بوجه عام يرمز إلى المعيشة والكسب. وجاء عن النابلسي في بعض ما نُقل عنه ما يقارب هذا الاتجاه العام. غير أن المفسرين اختلفوا في تفصيل الدلالات، ولا يمكن الجزم بنسبة بعض الأقوال إليهم، ولذلك فنحن نستأنس بها ولا نعتمد عليها، ونقدّم حال الرائي وظروفه الواقعية على الرموز العامة.
ويتغير المعنى بحسب نتيجة الخبز وتفاصيله. فإذا انتفخ الكعك وتحمّر بجمال وفاحت رائحته فذلك أقرب إلى نجاح الاستعداد وتيسير الأمور. وإذا هبط أو احترق أو بقي نيئًا في وسطه فقد يعبر عن قلق من التقصير أو من أن الأمور لا تنضج كما يُراد. وإذا كان السكر قليلًا فالكعك باهت المذاق، وقد يرمز ذلك إلى نقص في اللمسة الجميلة، وإن كان كثيرًا فقد يرمز إلى مبالغة في التزيين. أما الحرارة المناسبة فهي رمز لحسن التوقيت وضبط الانفعال.
وللفتاة غير المتزوجة قد يكون الحلم رمزًا لاستعدادها لمناسبة عائلية أو لتعلم مهارة جديدة، وقد يعكس رغبتها في الاستقلال وبناء بيت مستقبلي. وللمرأة المتزوجة قد يدل على اهتمامها بإسعاد أسرتها وإعداد المناسبات، وللحامل قد يعبر عن فرحة التجهيز وانتظار المولود، وربما شعورها بالرغبة في الخبز والحلو. وهذه كلها تأملات لطيفة، لا يُبنى عليها توقع ولا قرار، وإنما تُقرأ على أنها صور نفسية بسيطة.
وللرجل قد يشير الحلم إلى مشاركته في التحضير لمناسبة أسرية، أو إلى بدء مشروع يحتاج إلى مزيج من العناصر والصبر على نضجه. وللتاجر قد يعكس عملًا في المخابز أو الحلويات أو اهتمامًا بتجهيز بضاعة لموسم ما كالأعياد، فإن كان كذلك فهو صدى لعمله اليومي لا أكثر. ومن لم يكن كذلك فقد يكون الحلم رمزًا لإعداد مشروع بتؤدة. وفي الحالتين لا يغني الحلم عن حسابات الواقع.
ومن الدقائق المؤثرة في التأويل: مكونات الكعك وإضافاته، فالتمر والمكسرات والسمسم تدل على بركة وتنوع، والفانيليا والزبدة على رقة ونعومة. وهل صُنع في بيت الرائي أم في بيت غيره؟ فالأول يرتبط بمسؤوليته، والثاني بمشاركته الآخرين. وهل قُدّم الكعك للضيوف؟ فذلك قد يدل على كرم. وهل ظهرت الشموع عليه؟ فهي ترمز إلى عيد ميلاد أو تجدد عام. وهل كان الأطفال حاضرين؟ فوجودهم يضفي معنى البهجة والبراءة والأمل.
وفي الجانب النفسي قد يكشف الحلم عن رغبة في بث الدفء داخل البيت وفي التعبير عن المحبة بالعمل اليدوي، فالأم التي تخبز لأولادها تقول لهم الكثير دون كلام. وهو دعوة إلى الاستمتاع بالمهام البسيطة، وإلى أن يرى الإنسان في عمله اليومي قيمة جمالية. كما أنه تذكير بأن النتائج الجميلة تحتاج إلى مقادير مضبوطة، فالحياة كالوصفة تتطلب توازنًا بين الحلو والملح والحرارة والوقت.
وقد يحمل مشهد الخبز كذلك معنى الصبر على الانتظار، فلا يستطيع الخباز أن يستعجل النضج بل عليه أن يترك الأمر لوقته. وهذا درس يحتاجه كل من يتعجل نتائج أعماله، ويعيننا على الرضا بما يقدره الله من توقيت لكل أمر.
وفي الختام فإن تفسير صنع الكعك بالسكر اجتهاد بشري ظني، قد لا يوافق الواقع، ولا يجوز أن يكون أساسًا لقرار في أمر مهم. ومن رأى ما يسره فليحمد الله، ومن رأى ما يزعجه فليدعُ ربه ويحسن الظن به. وعلم الغيب لله وحده، وهو أعلم بما يخبّئه الغد لعباده، وما علينا إلا السعي والتوكل مع الرضا والامتنان.