يرى بعض الناس في منامهم السكر موضوعًا على طاولة، في وعاء صغير بجانب أكواب الشاي أو مبعثرًا قليلًا على سطح خشبي أو رخامي، وربما بين صحون وأطباق جلسة عائلية. وهذا المشهد يختلف عن رؤية السكر في المطبخ أو المخزن لأن الطاولة مكان العرض والمشاركة والجلوس معًا. ومع ذلك فالتأويل رمزي احتمالي، لا يُعتمد عليه في الحكم على أمر واقع، فهو أقرب إلى انطباع جميل أو تأمل خفيف منه إلى خبر.
الطاولة في الرموز المنامية ترتبط بالاجتماع والحوار والأكل المشترك والمعاملات والأوراق، فهي موضع تلتقي عنده الأيدي والأحاديث. وحين يكون السكر عليها فإن الحلاوة تظهر وتُعرض وتصير في متناول الجميع. وقد يُقرأ الحلم على أنه إشارة إلى أجواء ودّية قريبة، أو إلى كلام طيب يُتبادل، أو إلى فرصة لقاء حسن بين أناس يجمعهم مجلس واحد. وكل ذلك قابل للاحتمال والاختلاف ولا يقين فيه.
نُسب إلى ابن سيرين أن المائدة والطعام المعروض في الرؤيا قد يدلان على اجتماع وسعة وكرم بحسب حال الرائي، وذهب بعض المفسرين إلى أن ظهور الحلو على المائدة قد يشير إلى بشرى أو سرور مجلس. وجاء عن النابلسي في بعض ما نُقل عنه ما يقارب هذه الدلالات. ولكن أهل التعبير اختلفوا في تفصيلها، ولا يُقطع بنسبة كل قول إليهم، فنحن نتعامل مع المنقول بحذر ونستأنس به ولا نعتبره حجة قاطعة على أحد.
ويتغير معنى الحلم بحسب هيئة السكر على الطاولة. فإذا كان في وعاء أنيق وسط ترتيب جميل فذلك أقرب إلى كرم وحسن ضيافة. وإذا كان مبعثرًا متناثرًا على السطح فقد يرمز إلى حلاوة غير منظمة أو إلى نعمة لا تُستثمر بحكمة. وإن كانت الطاولة وسخة أو متكسرة فقد يعكس ذلك شيئًا من الاضطراب في الجلسات أو العلاقات. أما إن كانت حولها كراسٍ كثيرة فقد يرمز إلى اتساع دائرة الأحباب، وإن كانت وحيدة فقد يعبر عن شوق إلى مجلس.
وللفتاة غير المتزوجة قد يكون الحلم إشارة رمزية إلى لقاء أسري طيب أو دعوة قريبة أو كلام جميل في مجلس، وقد يعكس رغبتها في أجواء ودّ واحتواء. وللمرأة المتزوجة قد يدل على حسن استقبالها لضيوفها وعلى نجاحها في إعمار بيتها بالمودة، وللحامل قد يكون صدى لأجواء الاجتماع العائلي حول طفلها المنتظر. وهذه كلها قراءات تأملية لطيفة لا ينبغي أن تُجعل أساسًا لتوقع محدد.
وللرجل قد يشير الحلم إلى مجلس طيب يجمعه بأهله أو أصدقائه أو زملائه، وإلى ضيافة يقدمها أو يتلقاها. وللتاجر قد يدل على حسن استقباله للعملاء وعلى مجالس الصفقات التي تُحسم بكلمة طيبة وفنجان شاي. ولطالما كانت المجالس ميدانًا للمعاملات الحسنة، لكن هذا لا يعني ضمان صفقة ولا ربح، فالتاجر الفطن يزن الأمور بميزان العقل والحساب ولا يكتفي بالمجاملات والأحلام.
ومن الدقائق المؤثرة في التأويل: من كان جالسًا حول الطاولة؟ فحضور أحبة يوحي بالأنس، وحضور غرباء قد يوحي بتعامل جديد. وهل كانت أكواب الشاي أو القهوة موجودة؟ فوجودها يعطي المشهد معنى الضيافة. وما شكل وعاء السكر؟ فالوعاء الزجاجي الشفاف يوحي بوضوح، والمعدني اللامع بعناية، والمكسور بنقص في المجاملات. وهل مدّ أحد يده إلى السكر؟ فالمبادرة بالأخذ قد تشير إلى انتفاع الجميع.
ومن الناحية النفسية قد يعكس الحلم شوقًا إلى اللمة والجلوس مع الأحباب، خصوصًا لمن يعيش مشغولًا أو بعيدًا. وهو دعوة للتواصل والاجتماع وتخصيص وقت للأهل، ففي الجلسات البسيطة سكينة لا تعطيها الأمور المادية الكبيرة. وقد يكون أيضًا تذكيرًا بأدب المائدة والكلمة الطيبة، فمن جلس مع الناس فليحسن كلامه وليجعل مجلسه خفيفًا مبعثًا للراحة، فذلك من أحلى ما تُقدَّم به الضيافة.
ويذكّر هذا الحلم كذلك بأن الكرم لا يحتاج إلى ثروة، فقد يكون في وعاء سكر مفتوح على طاولة بيت متواضع من الدفء ما لا يوجد في موائد مترفة. وقد يستفيد الرائي من الحلم بأن يبادر إلى دعوة قريب أو جار على فنجان شاي، فهذه المبادرات الصغيرة تغيّر أجواء كثيرة.
وخلاصة الأمر أن تفسير السكر على الطاولة اجتهاد بشري ظني، لا يبلغ درجة اليقين ولا يصلح أساسًا لقرار في شأن مهم. ومن رأى ما يسره فليحمد الله، ومن رأى ما يكرهه فليتعوذ بالله ويدعُ ربه ويحسن الظن به، ولا يقصّ ما يزعجه على أحد. فعلم الغيب لله وحده، وهو أعلم بما يصلح عباده وأرحم بهم من أنفسهم.