من المشاهد التي تتكرر في الأحلام أن يرى الإنسان نفسه يستقبل ضيوفًا في بيته، فيقدم لهم الشاي أو القهوة ويمدّ إليهم وعاء السكر ليحلّوا به أكوابهم. وهذا المشهد يحمل في طياته جانب الضيافة الذي يُعدّ في ثقافتنا من أجمل ما يميز الناس، فالضيف ينزل بيتًا ويُكرم فيه بما تيسر. ومع ذلك فالتأويل قراءة رمزية احتمالية، لا ينبغي أن تُحمَّل أكثر مما تحتمل، فقد يكون الحلم انعكاسًا لزيارة منتظرة أو لتفكير في الاستعداد لضيوف.
الضيافة في الرموز المنامية ترتبط بالكرم وحسن الاستقبال والبركة، وبالعلاقات الاجتماعية الطيبة. والسكر الذي يُقدَّم للضيف هو رمز اللطف في الخدمة، إذ يتيح للضيف أن يعدّل شرابه على ذوقه. ولذلك قد يُقرأ الحلم على أنه إشارة إلى حسن تعامل الرائي مع الناس وإلى مكانته الاجتماعية الطيبة، أو إلى أن بيته مفتوح للخير. وقد يعبر عن رغبته في إدخال السرور على من حوله وفي أن يكون كريمًا مضيافًا. وكل هذا من باب الاحتمال لا الجزم.
نُسب إلى ابن سيرين أن الضيوف في الرؤيا قد يدلّون على خير ورزق يأتيان بحسب حسن استقبالهم، وذهب بعض المفسرين إلى أن إكرام الضيف في المنام قد يرمز إلى سمعة طيبة وسعة في العيش. وجاء عن النابلسي في بعض ما نُقل عنه ما يقارب هذه المعاني العامة. غير أن المفسرين اختلفوا في كثير من الجزئيات، ولا يصح أن نبني على النقل بلا تمحيص، فنحن نستأنس بأقوالهم ونعدها اجتهادات قابلة للصواب والخطأ، ولا نجعلها قواعد تُطبَّق على كل رائٍ بنفس الصورة.
ويتغير المعنى بتغير الضيوف والتفاصيل. فإذا كان الضيوف أحبة وأقارب فذلك أقرب إلى الأنس وصلة الرحم. وإذا كانوا غرباء فقد يدل على انفتاح على علاقات جديدة أو على فرص تأتي من جهات غير معتادة. وإذا كان السكر وفيرًا يكفي الجميع فقد يوحي بسعة واطمئنان، وإن كان قليلًا لا يكفي فقد يعكس خشية من التقصير في الضيافة. وإن شكر الضيوف الرائي فقد يدل على رضا الناس عنه، وإن بدا عليهم الانزعاج فقد يعبر عن قلق اجتماعي لا أكثر.
وللفتاة غير المتزوجة قد يكون الحلم رمزًا لاستعدادها لزيارة أو مناسبة اجتماعية، وربما إلى رغبتها في أن تُظهر ذوقها وحسن تربيتها، وقد يعكس توترًا طبيعيًّا من الاستقبال. وللمرأة المتزوجة قد يعبر عن حرصها على حسن استقبال زوارها وإسعاد أسرتها، وللحامل قد يدل على تفكيرها في زيارات التهنئة المنتظرة بعد الولادة وما يلزمها من ضيافة. ولا يُبنى على ذلك أكثر من انطباعات لطيفة.
وللرجل قد يرمز الحلم إلى مجلسه وكرمه ومكانته بين أهله وأصدقائه، أو إلى اجتماع عمل يستقبل فيه شركاءه. وللتاجر قد يعكس حسن استقباله لزبائنه وشركائه، فالضيافة الحسنة من أسباب الألفة والثقة في التجارة. غير أن الحلم لا يضمن ربحًا ولا يمنع خسارة، وإنما هو إشارة رمزية إلى قيمة الخلق الحسن في المعاملة. وعلى التاجر أن يعتمد على أمانته وجودة بضاعته أكثر من اعتماده على المجاملات والرموز.
ومن الدقائق التي تؤثر في القراءة: عدد الضيوف، فالكثرة تدل على اتساع دائرة العلاقات أو ضغط الاستضافة، والقلة على قرب وأنس. وهل قدّم الرائي السكر بنفسه أم طلبه الضيف؟ فالمبادرة أدعى إلى الكرم. وهل سأل الضيف عن مقدار السكر؟ فذلك يدل على مراعاة أذواق الناس. وهل بقي السكر في الوعاء بعد انصراف الضيوف؟ فبقاؤه قد يدل على بقاء الخير. وهل كان المجلس مرتبًا؟ فالترتيب يوحي بنظام، والفوضى بتوتر.
وفي الجانب النفسي قد يكشف الحلم عن حرص الإنسان على صورته الاجتماعية، وعن حبه لأن يكون موضع رضا الناس، وعن خوف طبيعي من التقصير. وفيه دعوة إلى أن يتعامل المرء مع الضيافة ببساطة وصدق، فالضيف يقدّر الابتسامة قبل الصنف، والنية قبل الكم. كما أن فيه تذكيرًا بأن الكرم لا يرتبط بالغنى، فقد يقدم الفقير فنجان شاي بقلب مفتوح فيسعد ضيفه أكثر من مائدة متكلفة تفتقر إلى الدفء.
وللضيافة في أخلاقنا مكانة جميلة تُنمّي المودة وتُقوّي الروابط، وقد يستفيد الرائي من الحلم بأن يبادر إلى دعوة أقاربه وجيرانه وزيارتهم، فهذه اللقاءات من أنفع ما يجدد الألفة. ومن شاركه حلاوة الضيافة شاركه الله بركة العيش، وهذا معنى جميل يُستأنس به من غير جزم.
وفي الختام فإن تفسير تقديم السكر للضيوف اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يكون أساسًا لقرار مهم. ومن رأى ما يسره فليحمد الله ويشكره، ومن رأى ما يكرهه فليدعُ ربه ويحسن به الظن، وليعلم أن علم الغيب لله وحده. وهو سبحانه أعلم بعباده، وما علينا إلا أن نكرم من نزل بنا ونسعى ونتوكل على الله ونرضى بما يقسمه لنا.