تختلف رؤية سقوط الأضراس الخلفية عن سقوط الأسنان الأمامية من حيث الموقع الذي تحتله في الفم ومن حيث الوظيفة التي تؤديها، فالأضراس هي الأسنان الخلفية العريضة المسؤولة عن الطحن والمضغ، وهي أقل ظهورًا من الأسنان الأمامية وأبعد عن العين والابتسامة، وهذا الاختلاف الفيزيائي انعكس أيضًا على طريقة تفسيرها عند من كتبوا في هذا الفن قديمًا وحديثًا.
فمن الأقوال التي تُذكر في هذا السياق أن الأضراس في منام الرائي ترمز إلى الأجداد والجدات، أي كبار السن في الأسرة الممتدة، لا إلى الآباء والإخوة كما هو الحال في الأسنان الأمامية. وبناءً على هذا الربط، فإن سقوط ضرس من الأضراس الخلفية قد يُقرأ كإشارة إلى أمر يخص أحد كبار العائلة، كجد أو جدة، سواء كان ذلك تغيرًا في صحته أو حدثًا يمرّ به في حياته.
ويُذكر أيضًا في بعض المصادر أن قلع الضرس بالذات، لا سقوطه من تلقاء نفسه، فُسّر عند بعضهم بأنه إشارة إلى قطع صلة الرحم، وهو معنى قريب مما ورد عن ابن سيرين في سياق قلع الأسنان بشكل عام حين ربطه بقطيعة الرحم أو بإنفاق المال على كره من صاحبه. وهذا يجعل الفارق بين سقوط الضرس من تلقاء نفسه وبين قلعه بفعل الرائي نفسه فارقًا مهمًا في تحديد اتجاه المعنى، فالأول أقرب إلى حدث يقع خارج إرادته، والثاني أقرب إلى فعل يتحمل هو مسؤوليته.
ومن زاوية أخرى، يربط بعض المفسرين المعاصرين سقوط الأضراس الخلفية بمعنى الصبر والتحمل، باعتبار أن هذه الأسنان هي التي تتحمل عبء الطحن والمضغ اليومي دون أن يشعر بها أحد أو يراها، فسقوطها قد يُقرأ كإشارة إلى إرهاق داخلي يحمله الرائي دون أن يظهره لمن حوله، أو إلى تحمّله عبئًا طويل الأمد في صمت قبل أن يصل إلى نقطة الانهيار أو التعب الظاهر.
وللفتاة العزباء، فإن سقوط ضرس من أضراسها الخلفية قد يُقرأ كإشارة إلى قلق يخص أحد أجدادها أو جداتها، أو قد يُفسَّر نفسيًا بأنه انعكاس لتعب داخلي تحمله بصمت دون أن تُظهره لأهلها أو صديقاتها، خصوصًا إن كان السقوط مصحوبًا بألم شديد في الحلم.
وللمرأة المتزوجة، يربط بعض الكاتبات هذه الرؤيا بإرهاقها من أعباء منزلية متراكمة تتحملها دون شكوى، أو بقلق يخص كبار السن في أسرتها أو أسرة زوجها، وقد يُقرأ سقوط الضرس بلا ألم كإشارة إلى تخفّفها التدريجي من بعض هذه الأعباء بمرور الوقت.
أما الحامل، فإن سقوط أحد أضراسها الخلفية يُنظر إليه أحيانًا في ضوء الإرهاق الجسدي الطبيعي الذي تشعر به خلال فترة الحمل، وقد يربطه بعضهم بحاجتها إلى مزيد من الراحة والعناية بنفسها، أكثر من كونه نذيرًا بأمر سيئ يخصها أو يخص جنينها.
وللرجل، فإن سقوط ضرس خلفي قد يُربط بمسؤولية ثقيلة يحملها بصمت تجاه أسرته أو عمله، أو بقلق يخص أحد كبار السن في عائلته، وقد يراه البعض أيضًا إشارة إلى حاجته لإعادة النظر في علاقته بأحد أقاربه إن كان يشعر بتباعد أو قطيعة غير مقصودة معه.
ومن المهم التنبه إلى أن كثيرًا من هذه القراءات الخاصة بالأضراس تحديدًا أقرب إلى الاجتهاد المعاصر منها إلى نص كلاسيكي مفصل ومتفق عليه، إذ إن أغلب ما ورد عن ابن سيرين والنابلسي تناول الأسنان بشكل عام أو ميّز بين العلوية والسفلية أكثر مما ميّز بدقة بين الأسنان الأمامية والأضراس الخلفية، فما ورد عن الأضراس والأجداد إشارات متناثرة في بعض المصادر لا بابًا مستقلاً موسعًا كما هو الحال في سقوط الأسنان عمومًا.
ويُلاحظ أيضًا أن موقع الضرس نفسه، هل هو أقرب إلى وسط الفم أم إلى أقصاه، وهل هو من أضراس الفك العلوي أم السفلي، يضيف تفصيلاً آخر عند من يدقق في هذا النوع من الرؤى، فالأضراس العلوية الخلفية قد تُربط بالجد من جهة الأب، بينما الأضراس السفلية الخلفية قد تُربط بالجدة من جهة الأم، قياسًا على التقسيم العام بين العلوي والسفلي المعتمد في تفسير سائر الأسنان. كما أن سقوط ضرس واحد لا يحمل عادة نفس ثقل سقوط أكثر من ضرس معًا، إذ يميل بعض المفسرين إلى ربط تعدد الأضراس الساقطة بأكثر من قلق يخص أكثر من فرد من كبار الأسرة في وقت متقارب، لا فردًا واحدًا بعينه.
وفي الختام، يبقى الأهم أن يستحضر القارئ دائمًا أن هذا كله اجتهاد بشري ظنّي لا يرقى إلى اليقين، ولا ينبغي أن يُقلق باله أو يُبنى عليه قرار في حياته. فمن رأى ما يزعجه فليتعوذ بالله من شره، وليكثر من الدعاء لنفسه ولكبار أسرته بالصحة والعافية وطول العمر، وليتوكل على الله فهو خير حافظًا وهو أرحم الراحمين.