قد يرى الإنسان في منامه سلحفاة ترتفع عن الأرض وتطير في الجو، تحرك أطرافها كأنها تسبح في الهواء، وقد تحلق فوق بيت أو حقل أو سحاب. وهي صورة غريبة تجمع المتناقضات، فالسلحفاة معروفة بثقلها وبطئها، والطيران رمز الخفة والعلو، ولذلك يتعجب صاحبها ويتساءل. ونقدم بأن التفسير رمزي عام لا يعني حدوث أمر خارق ولا خبراً عن شيء، فالأحلام تجمع في صورة واحدة ما لا يجتمع في الواقع. وما نذكره قراءة احتمالية لا قطع.
والسلحفاة عند المتأخرين رمز للصبر والتأني والحماية وطول العمر والثبات على الأرض. وطيرانها يقلب هذا المعنى المألوف، فيصير الرمز صورة لأمر بطيء ارتقى أو لشخص ثابت تحقق له طموح لم يكن يتوقعه. وقد يعبر عن إمكانات كامنة في النفس لم يلتفت إليها صاحبها، أو عن مفاجأة لطيفة تأتي بعد صبر طويل. وفيه كذلك تذكير بأن الثقل الظاهر لا يمنع الارتقاء.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الطيران في المنام أن الارتفاع في الهواء قد يدل على علو في حال أو سفر أو طموح بحسب هيئة الطائر وحاله، وهي قاعدة عامة لا يُجزم بدقة نسبتها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ارتفاع ما حقه الثقل في المنام قد يدل على تغير مفاجئ في الأحوال. ونقول بصراحة إن السلحفاة أقل حضوراً في أقدم كتب التعبير من الطيور، ولذلك فأكثر ما يُقال عن طيرانها قياس واجتهاد من المتأخرين. وقد اختلفوا في ذلك، ولا يصح توجيه شيء منه إلى شخص بعينه أو فئة بعينها.
ويتغير المعنى بتغير ارتفاع الطيران وكيفيته. فإن كان طيرانها منخفضاً هادئاً فقد يدل على ارتقاء متدرج، وإن كان عالياً سريعاً فقد يدل على طموح كبير أو مفاجأة. وإن كانت تطير بثبات فذلك يوحي بتمكن، وإن كانت تترنح فقد يدل على قلق من فقدان التوازن. ومشاعر الرائي من دهشة أو فرح أو خوف عليها تضيف معنى مهماً، فالفرح يوحي بتفاؤل، والخوف يوحي بحذر.
وللفتاة غير المتزوجة قد تدل الصورة على طموح هادئ يتجه إلى الأعلى، كدراسة أو عمل أو هدف تراه بعيداً. وقد تُقرأ على أن أمراً كانت تظنه ثقيلاً قد يخف مع الوقت. وهذا من الاحتمالات الظنية، ولا ينبغي أن يدفعها إلى مجازفة. فالأخذ بالأسباب والتوكل أولى.
وللمرأة المتزوجة قد تدل على أمر في البيت ظنته صعباً ثم تيسر، وللرجل على تطور في عمله بعد صبر، وللتاجر على فرصة قد تأتي بعد ركود. ولا يعد هذا وعداً بشيء، فالرزق بيد الله، والرؤيا لا تغني عن العمل. وهي مجرد صورة تبعث على الأمل المعتدل.
ومن التفاصيل الدقيقة هل كانت للسلحفاة أجنحة أم تطير بلا أجنحة، فالأجنحة توحي بوسيلة واضحة والطيران بغيرها يوحي بتيسير غير متوقع. وهل كانت تحمل شيئاً أو أحداً، وهل نزلت بسلام في آخر الحلم، فالنزول الآمن يدل على عاقبة حسنة. وهل كان الجو صافياً أم غائماً. وهل كان الرائي يراقبها من الأرض أو يطير معها.
ومن الجانب النفسي قد تعبر الرؤيا عن رغبة في تجاوز ما يثقل النفس أو عن إحساس بأن قدراتنا أكبر مما نظن. وفيها دعوة لتخيل أن البطيء قد يرتفع وأن الصبور قد يبلغ. غير أن الحلم لا يغني عن العمل المنتظم، وهو يذكرنا بأن السير الهادئ قد يقود إلى مواضع عالية. ومن المفيد أن يضع الرائي هدفاً بعيداً ويقسمه إلى خطوات صغيرة.
ومن اللطائف أن الأحلام التي يطير فيها ما لا يطير كثيرة عند الناس، وتدل في كثير من الأحيان على حرية الخيال أكثر من دلالتها على أحداث. فلا ينبغي أن نحمل الطيران فوق ما يحتمل ولا أن نتوقع منه شيئاً في الواقع. وإذا أعجبتنا الصورة فلنأخذ منها بهجة الخيال ونشكر الله على نعمة الأحلام الجميلة.
ويحسن أن نتأمل أن ما يبدو لنا ثقيلاً في حياتنا قد يكون أقدر على الارتقاء مما نظن، وأن الحلم يعبر عن هذه الفكرة بصورة سلحفاة تطير. فقد يكون في حياة الرائي أمر طال بطؤه حتى يئس منه، ثم تأتي صورة الطيران لتقول إن الأحوال تتبدل بأمر الله. وهذا معنى فيه رجاء، وهو في الوقت نفسه لا يعني ترك السعي، فالسلحفاة في الحلم تحرك أطرافها ولا تكف عن المحاولة.
ومن الملاحظات المفيدة أن الخفة في الحلم قد ترتبط بالتحرر من الهموم، فمن رأى سلحفاة تطير قد يكون في نفسه توق إلى التخفف من عبء. وقد يدعوه ذلك إلى أن يتخفف فعلاً مما لا ينفعه من التزامات أو عادات أو هموم. وهذا فهم نفسي لطيف، وهو لا يقوم مقام الاستشارة الواقعية والتدبير السليم.
وفي الختام فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الخطأ والصواب، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في عمل أو مال أو سفر أو دراسة. والأولى أن يقابل الرائي ما يراه بالدعاء وحسن الظن بالله وسؤاله الخير. فالغيب مما اختص الله بعلمه، وما نقوله لا يتجاوز التأمل في الرموز. والله أعلم.