قد يرى الإنسان في منامه أنه يهدي سلحفاة إلى شخص عزيز عليه، فيغلفها أو يضعها في سلة صغيرة ويقدمها له بابتسامة. وهي صورة لطيفة غير مألوفة، فالسلحفاة ليست من الهدايا المعتادة، ولذلك يتساءل صاحبها عن سر اختيارها. ونقدم بأن التفسير رمزي عام لا يعني وقوع إهداء حقيقي أو تغير في العلاقات. فالمنامات صور تتشكل من أفكار الرائي ومشاعره، وما نقوله محاولة لفهمها على وجه الاحتمال.
والسلحفاة عند المتأخرين رمز للصبر والتأني وطول العمر والحماية، وهي تحمل بيتها أينما ذهبت. وإهداؤها يعني تقديم هذه المعاني للمهدى إليه، كأن الرائي يتمنى له سكينة وحماية وعمراً طويلاً. وقد يرمز كذلك إلى أن الرائي يقدم شيئاً من وقته وصبره لمن يحب، فهو عطاء لا يظهر أثره سريعاً لكنه يدوم. وللإهداء في المنام معنى الود، فتصير الصورة تعبيراً هادئاً عن علاقة طيبة.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الهدايا أن الهدية في المنام قد تدل على المودة وصلة الرحم وحسن التعامل، وأن حال المهدى تدل على حال العلاقة، وهي قاعدة عامة لا يُجزم بدقة نسبتها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن إهداء الحيوان الوديع قد يدل على إحسان ونية خير. ونقول بصراحة إن السلحفاة أقل حضوراً في أقدم كتب التعبير من الحيوانات الكبيرة، ولذلك فأكثر ما يقال عنها قياس واجتهاد من المتأخرين. وقد اختلفوا في ذلك، ولا يصح توجيه قول منها إلى شخص بعينه أو فئة بعينها.
ويتغير المعنى بتغير المهدى إليه وحال الهدية. فإذا كان المهدى إليه قريباً من الأسرة فقد يدل ذلك على صلة رحم وتواصل، وإذا كان صديقاً فقد يدل على وفاء. وإذا فرح بالهدية فذلك قد يدل على قبول الود، وإذا بدا مستغرباً فقد يدل على حاجة إلى التعبير عن النية بوضوح. وصحة السلحفاة وطريقة تغليفها وشعور الرائي بالسعادة كلها قرائن تضيف معنى.
وللفتاة غير المتزوجة قد يدل إهداء السلحفاة على رغبتها في توطيد علاقة بصديقة أو قريبة بهدوء وصدق. وقد يعبر كذلك عن تعاطف ورعاية لمن حولها. وإن أهدتها إلى شخص بعينه في الحلم فلا يجوز أن يفهم من ذلك أن بينهما أمراً محدداً، فهي رموز عامة. وكل ذلك احتمال لا يقطع به.
وللمرأة المتزوجة قد يدل على تقدير لشريك أو قريب وعلى ود يتدفق في البيت، وللرجل قد يدل على كرم ووفاء لمن ساندوه. وللتاجر قد يرمز إلى حسن معاملة العملاء بصبر وعناية. ولا يعد هذا وعداً بربح أو خسارة، وإنما هو استئناس بمعنى الرمز في دائرة الأخلاق.
ومن التفاصيل التي تعين على الفهم هل كانت الهدية مناسبة لصاحبها، فالملاءمة تدل على حسن معرفته. وهل كانت في مناسبة سعيدة كعيد أو عودة من سفر، فذلك يوحي ببهجة. وهل كانت السلحفاة في علبة أنيقة أم في حوض، فالأنيقة تدل على اهتمام. وهل طلب أحد الهدية أم بادر الرائي من نفسه، فالمبادرة تدل على سخاء النفس.
ومن الجانب النفسي قد تعبر الرؤيا عن رغبة في أن نعطي من نحب شيئاً يدوم ويحمي. فالسلحفاة لا تعطي سريعاً لكنها تدوم، وقد يكون في الحلم دعوة إلى أن نختار هدايانا المعنوية بعناية: دعاء صادق ووقت جيد وكلمة طيبة. ومن اللطيف أن يخصص الرائي لأحبائه شيئاً من وقته. فالهدية الحقيقية قد لا تكلف مالاً بل صبراً وإصغاء.
ولا ننسى أن الحلم قد يكون أثراً لمشهد في محل هدايا أو لمناقشة حول الحيوانات الأليفة. وفي هذه الحال لا يستدعي معنى أعمق. ومن الحكمة ألا نجعل كل رؤيا سبباً لتغيير سلوكنا، وإنما نأخذ منها ما يوافق الخير. وإذا أقلقنا شيء فالأولى أن نلجأ إلى الذكر والدعاء.
ويمكن أن يُنظر إلى الإهداء في هذه الرؤيا نظرة أوسع، فالإنسان قد يهدي غيره صفة لا شيئاً مادياً، كأن يعلّمه الأناة أو يمنحه شعوراً بالأمان. والسلحفاة تصلح رمزاً لذلك لأنها تحمل بيتها وتمضي مطمئنة. فإذا رأى الرائي أنه يهدي هذا الرمز لشخص فقد يكون في قلبه تمنٍّ له بالسكينة ودعاء له بالطمأنينة. وهذا معنى جميل لا يحتاج إلى أن يتحقق في الواقع حتى يؤتي أثره في النفس.
ومن المفيد أن يتذكر الرائي أن أجمل الهدايا ما كان صادقاً ومناسباً لصاحبه، وأن الرؤيا قد تكون تذكيراً بأن يتعاهد أحبته بما ينفعهم. فقد تكون زيارة قصيرة أو اتصال هاتفي أو دعاء بظهر الغيب أبلغ من هدية ثمينة. وهذا فهم تربوي مستفاد من الرمز ولا يتوقف على صحة التأويل التفصيلي. وبه يتحول الحلم إلى دافع للخير.
وفي الختام فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يخطئ ويصيب، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في علاقة أو مال أو عمل أو سفر. والأولى أن يقابل الرائي ما يراه بالدعاء وحسن الظن بالله وسؤاله الخير. فالغيب مما اختص الله بعلمه، وما نقوله لا يتجاوز التأمل في الرموز. والله أعلم.