بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٢ نتيجة

٤٢ نتيجة

حجم الخط

١ -ما مِن مُسلِمينِ الْتقيَا بأسيافِهما إلَّا كان القاتِلُ والمقتولُ في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك واه. وقال أبو زرعة: ما أعرف له حديثًا صحيحًا
الراوي : أنس|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 176|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3963)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 223) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٢ -إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أفرحُ بتَوبةِ أحدِكم مِنه بضَالَّتِه إذا وجَدَها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبابة بن سوار من رجال الصحيحين. وقال أحمد: كان داعية إلى الإرجاء
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 304|التخريج : أخرجه مسلم (2675)، والترمذي (3538)، وابن ماجه (4247) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -مرَّ بها رسولُ اللهِ حِينَ صلَّى الغَداةَ -أو بعدَما صلَّى الغَداةَ- وهي تَذكُرُ اللهَ، فرجَعَ حِينَ ارتفعَ النَّهارُ-أو قال: انتَصفَ- وهي كذلك، فقال: (لقدْ قُلتُ مُنذُ قُمتُ عنكِ أربعَ كَلماتٍ ثَلاثَ مرَّاتٍ، هي أكثرُ أو أرجحُ أو أوزنُ ممَّا قُلتِ: سبحانَ اللهِ عدَدَ خلْقِه، سُبحانَ اللهِ رِضا نفْسِه ، سُبحانَ اللهِ زِنةَ عرْشِه ، سُبحانَ اللهِ مِدادَ كَلماتِه).

غريب المفردات :
رِضا نفْسِه:
بمقدار يكون سببا لرضاه تعالى أو بمقدار يرضى ذلك المقدار ويختاره لنفسه
زِنةَ عرْشِه:
أي: بوزن عرشه في عظم قدره
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جويرية|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 84|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3808)، وابن أبي شيبة (30008)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3106) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّه عليه السَّلامُ كان إذا خرَجَ مِن بيتِه قال: (اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن أنْ أضِلَّ أو أَزِلَّ، أو أَظلِمَ أو أُظلَمَ، أو أَجْهلَ أو يُجهَلَ عليَّ).

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 136|التخريج : أخرجه أبو داود (5094)، والنسائي (5486)، والطبراني في ((الدعاء)) (412) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعنيهِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 181|التخريج : أخرجه الترمذي (2317)، وابن ماجه (3976)، وابن حبان (229) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦ -ما مِن عَبدٍ يقولُ في صَباحِ كلِّ يومٍ ومَساءِ كلِّ لَيلةٍ: بِسمِ اللهِ الَّذي لا يَضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ وهو السَّميعُ العَليمُ، ثَلاثَ مرَّاتٍ، فيَضُرَّه شيءٌ.

غريب المفردات :
بِسمِ اللهِ الَّذي لا يَضُرُّ مع اسمِه:
أستعين أو أتحفظ من كل مؤذ باسم الله
السَّميعُ:
السمع صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 122|التخريج : أخرجه الترمذي (3388)، وابن ماجه (3869)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10106) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّه عليه السَّلامُ كان يقولُ عِندَ الكَربِ: (لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ ، اللهُ ربُّ العَرشِ العَظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ربِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العَرشِ العَظيمِ).

غريب المفردات :
الحَليمُ:
أي: الذي لا يعجل بالعقوبة. ويوصف الله عز وجل بالحلم، وهي صفة ذاتية ثابتة بالكتاب والسنة، و
الكَريمُ:
الكرم صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، و
ربُّ العَرشِ العَظيمِ:
العظمة صفة ذاتية ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، و
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 134|التخريج : أخرجه البخاري (6345)، ومسلم (2730)، والترمذي (3435) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -إذا أصبحتُم فقُولوا: اللهمَّ بكَ أصْبَحْنا، وبكَ أمْسَيْنا، وبكَ نَحْيَا، وبكَ نموتُ، وإليكَ النُّشورُ، وإذا أمسيتُم فقُولوا: اللَّهمَّ بكَ أمْسَيْنا، وبكَ أصْبَحْنا، وبكَ نحيا، وبكَ نموتُ، وإليكَ المصيرُ).

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 122|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3868) بلفظه، وأبو داود (5068)، والترمذي (3391) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -خيرُ مَعايشِ النَّاسِ لهم، رجُلٌ مُمسكٌ بعِنانِ فَرسِه في سَبيلِ اللهِ، يَطيرُ على متْنِه ، كلَّما سمِعَ هيعةً أو فَزْعةً طارَ عليه ، يَبتغي الموتَ أو القتْلَ مَظانَّه ، ورجُلٌ في غُنَيمةٍ في رأسِ شَعَفةٍ مِن هذه الشِّعافِ، أو بَطنِ وادٍ مِن هذه الأوديةِ، يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الَّزكاةَ، ويَعبُدُ ربَّه حتَّى يأتيَه اليَقينُ ، ليس مِن النَّاسِ إلَّا في خيرٍ.

غريب المفردات :
رجُلٌ مُمسكٌ بعِنانِ فَرسِه:
آخذ برأس فرسه أو بلجام فرسه
يَطيرُ على متْنِه:
الطيران المراد به: إجراؤه في سبيل الله تعالى
هيعةً:
الهيعة: الصوت الذي تفزع منه وتخافه
طارَ عليه:
معناه: يسارع على ظهره
مَظانَّه:
موضع الشيء ومعدنه
يأتيَه اليَقينُ:
اليقين هنا: الموت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 182|التخريج : أخرجه مسلم (1889)، وابن ماجه (3977)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8779) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -كشَفَ رسولُ اللهِ السِّتارةَ في مَرضِه والنَّاسُ صُفوفٌ خلْفَ أبي بَكرٍ، فقال: (أيُّها النَّاسُ، إنَّه لم يَبْقَ مِن مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ إلَّا الرُّؤيا الصَّالِحةُ، يراها المسلِمُ أو تُرَى له).

غريب المفردات :
لم يَبْقَ مِن مُبشِّراتِ النُّبوَّةِ:
أي: من أول ما يبدو منها
الرُّؤيا:
عبارة عما يراه النائم في نومه من الأشياء من الخير والشيء الحسن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 145|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3899) بلفظه، ومسلم (479)، وأبو داود (876) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -لم يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَعُ هؤلاءِ الدَّعواتِ حِينَ يُمسي وحِينَ يُصبِحُ: (اللهمَّ إنِّي أَسألُك العَفوَ والعافيةَ في دِيني ودُنيايَ، وأهْلي ومالي، اللهمَّ استُرْ عوْراتي، وآمِنْ رَوْعاتي ، واحْفَظني مِن بيْن يَديَّ ومِن خلْفِي، وعن يَميني وعن شِمالي، ومِن فَوقي، وأعوذُ بعَظمتِك أنْ أُغتالَ مِن تَحتي).

غريب المفردات :
أَسألُك العَفوَ:
العفو: محو الذنوب
رَوْعاتي:
الارتياع: الفزع والخوف
أُغتالَ:
الاغتيال: الاحتيال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 125|التخريج : أخرجه أبو داود (5074)، وابن ماجه (3871)، وأحمد (4785) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ -وقال عبدُ الرَّحيمِ؛ يَعني ابنَ سُليمانَ: يَتعوَّذُ -إذا سافَرَ: (اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن وَعْثاءِ السَّفَرِ، وكَآبةِ المُنقلَبِ، والحَوْرِ بعْدَ الكَورِ، ودَعوةِ المَظلومِ، وسُوءِ المَنظرِ في الأهلِ والمالِ. وزادَ أبو مُعاويةَ: وإذا رجَعَ قال مِثلَها.

غريب المفردات :
وَعْثاءِ:
شدة وخشونة ومشقة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سرجس|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه الترمذي (3439)، والنسائي (5498)، وابن ماجه (3888) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣ -مَن تَعارَّ مِن اللَّيلِ فقال حِينَ يَستيقظُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العَليِّ العَظيمِ، ثمَّ دعا: ربِّ اغفِرْ لي؛ غُفِرَ له -قال الوَليدُ أحدُ رُواتِه: أو قال: دعا؛ استُجيبَ له-، فإنْ قامَ فتوضَّأ ثُمَّ صلَّى؛ قُبِلتْ صلاتُه.

غريب المفردات :
مَن تَعارَّ:
انتبه من النوم واستيقظ وله صوت
وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ:
القدرة صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه تعالى:
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 131|التخريج : أخرجه أبو داود (5060)، وابن ماجه (3878)، وابن حبان (2596) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤ -يا رسولَ اللهِ، حدِّثني بأمْرٍ أعتَصِمُ به ، قال: (قلْ: ربِّي اللهُ، ثُمَّ استقِمْ)، قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما أكثرُ ما تخافُ عليَّ؟ فأخَذَ رسولُ اللهِ بلِسانِ نفْسِه ثُمَّ قال: (هذا)!

غريب المفردات :
حدِّثني بأمْرٍ أعتَصِمُ به:
أستمسك به، والعصمة هو ما يعتصم به ويستمسك ويتقوى به في أموره كلها لئلا يدخل عليها الخلل
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سفيان بن عبدالله الثقفي|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 179|التخريج : أخرجه الترمذي (2410)، وابن ماجه (3972)، وأحمد (15418) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٥ -إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا، مِائةً إلَّا واحدًا، مَن أحْصاها دخَلَ الجَنَّةَ.

غريب المفردات :
مَن أحْصاها:
قيل: حفظها، وقيل: عمل بمقتضياتها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 112|التخريج : أخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677)، والترمذي (3506) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٦ -تُقاتِلونَ جَزيرةَ العَربِ، فيَفتَحُها اللهُ، ثُم تُقاتِلونَ الرُّومَ، فيَفتَحُها اللهُ، ثُمَّ تُقاتِلونَ الدَّجَّالَ، فيَفتحُها اللهُ. قال جابرٌ -يعني ابنَ سَمُرةَ، أحَد رُواتِه-: فما يَخرُجُ الدَّجَّالُ حتَّى تُفتَحَ الرُّومُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع بن عتبة بن [أبي] وقاص|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 236|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (517)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (642) بلفظه، وأحمد (1540) مختصرا.
الحديث كاملاً

١٧ -اطَّلع رسولُ اللهِ مِن غُرفةٍ ونحنُ نَتذاكَرُ السَّاعةَ، فقالَ: (لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ عَشرُ آياتٍ: طُلوعُ الشَّمسِ مِن مَغرِبِها، والدَّجَّالُ، والدُّخَانُ، والدَّابَّةُ، ويأجوجُ ومأجوجُ، وخُروجُ عِيسى ابنِ مَريمَ، وثلاثةُ خُسوفٍ: خسْفٌ بالمَشرِقِ، وخَسْفٌ بالمَغرِبِ، وخسْفٌ بجَزيرةِ العَربِ، ونارٌ تَخرُجُ مِن قَعْرِ عدَنِ أبينَ تَسوقُ النَّاسَ إلى المحْشَرِ، تبيتُ معهم إذا باتوا، وتَقيلُ معهم إذا قالوا).

غريب المفردات :
اطَّلع:
أشرف ونظر
غُرفةٍ:
حجرة
خسْفٌ:
خسف المكان يخسف خسوفا ذهب في الأرض
خَسْفٌ:
خسف المكان يخسف خسوفا ذهب في الأرض
خسْفٌ:
خسف المكان يخسف خسوفا ذهب في الأرض
أبينَ:
مخلاف مشهور يقع شمال شرق عدن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن أسيد أبي سريحة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 219|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4055) بلفظه، والترمذي (2193)، والطبراني (3/ 172) (3031) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٨ -استَيقظَ رسولُ اللهِ مِن نَومِه وهو مُحمَرٌّ وجهُه وهو يقولُ: (لا إلهَ إلَّا اللهُ، ويلٌ للعَربِ مِن شَرٍّ قدِ اقترَبَ! فُتِحَ اليَومَ مِن رَدْمِ يَأجوجَ ومَأجوجَ)، وعقَدَ بيدِه عَشرةً، قالتْ زينبُ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أَنهلِكُ وفِينا الصَّالحونَ؟ قال: (إذا كثُرَ الخَبثُ).

غريب المفردات :
رَدْمِ:
ردمت الثلمة ردما: إذا سددتها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : زينب بنت جحش|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3953)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (12565) بلفظه، والبخاري (3346) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَضْطجِعَ على فِراشِه فلْيَنزِعْ داخِلةَ إزارهِ ، ثمَّ لْينفُضْ بها فِراشَه؛ فإنَّه لا يَدري ما خلَفَه عليه، ثمَّ لْيضطجِعْ على شِقِّه الأيمنِ، ثمَّ لْيقُلْ: ربِّ بكَ وضعتُ جنْبي وبكَ أرفعُه، فإنْ أمْسكْتَ نفْسي فارْحَمْها، وإنْ أرْسلتَها فاحفَظْها بما حَفِظتَ به عِبادَك الصَّالحِينَ).

غريب المفردات :
داخِلةَ إزارهِ:
هي الحقو والطرف الذي يلي الجسد
فإنْ أمْسكْتَ نفْسي:
أي: قبضت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 128|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3874)، وأحمد (9469)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10560) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠ -اطَّلع علَيْنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غُرفةٍ ونحنُ نتذاكَرُ السَّاعةَ، فقال: (لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تَكونَ عَشرُ آياتٍ: الدُّخانُ، والدَّجَّالُ، وطُلوعُ الشَّمسِ مَن مَغرِبِها).

غريب المفردات :
اطَّلع:
أشرف ونظر
غُرفةٍ:
حجرة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن أسيد|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 212|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4041) بلفظه، والترمذي (2193)، والطبراني (3/ 172) (3031) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً