الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/668|التخريج :أخرجه ابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (18/508)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (103)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/57)
٢٨ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتَختَّمُ في يدِه اليُسرَى فعَبث بهِ في الصَّلاةِ فنزعَه فجعلَه في يَمينِه، وفي لَفظٍ آخرَ رواهُ كان يُصلِّي فيعبَثُ بخاتَمِه، فيَغلطُ، فحوَّلَه في اليمينِ، فإذا قضى صلاتَه حوَّلَه إلى الشِّمالِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/695|التخريج :أخرجه الهيثم بن كليب كما في ((أحكام الخواتيم)) (2/ 695)، واللفظ له.
٣٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يلبَسُ خاتمَهُ في يمينهِ فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم صار في يدِ أبي بكرٍ في يمينهِ فلمَّا قبِضَ صار في يدِ عمرَ في يمينهِ ثمَّ صار في يدِ عثمانَ في يمينهِ ثمَّ ذهب يومَ الدارِ عليه لا إلهَ إلَّا اللهُ
غريب المفردات :
يومَ الدارِ:
أي: وقت الحصار الذي حبس فيه عثمان
خلاصة حكم المحدث : [هذه الرواية] ساقطة جدا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/692|التخريج :أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (639)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1155) باختلاف يسير، وأخرجه النسائي (5217) بنحوه
٣٦ -لمَّا تنبأَ الأسودُ العَنسيُّ، وكان اسمهُ عطيةَ وامرأتُه المَرْزُبانةُ سار إليه فيروزُ بنُ الدَّيلَميِّ وولد ابنُ باذانَ في جماعةٍ في قولِهم فقتلوهُ وبعثوا برأسهِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فدعا له بالبركةِ وكان على بعضِهم منطقةٌ فيها الياقوتُ واللؤلؤُ والزَّبرجدُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : إنَّ هذه ليست من لِباسِنا، ثمَّ أعطاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منطقةً من أدَمٍ فقال له : اعتجِرْ بهذه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : وهب بن منبه|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/673|التخريج :لم نقف عليه إلا عند ابن رجب الحنبلي في ((أحكام الخواتيم)). (2 / 673)
٣٧ -أنَّ نقشَ خاتمَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه اللهُ وليُّ عليٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار وهو ضعيف
الراوي : معمر الهمذاني|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/680|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 84)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/ 445) واللفظ لهما، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6795) ونقشه: الله الملك.
٣٨ -اليمينُ أَولى بالزينةِ، وإنما الشمالُ خادمٌ لليمينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/690|التخريج :أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (638)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1160) كلاهما بنحوه وفي أوله زيادة.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/678|التخريج :أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/401) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/47) باختلاف يسير، وتمام في ((الفوائد)) (667) واللفظ له