بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١١ نتيجة

١١ نتيجة

حجم الخط

١ -من أقرَّ بالخَراجِ وهو قادرٌ على أنْ لا يقرَّ به فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ لا يقبَلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا

غريب المفردات :
فعليهِ لعنةُ اللهِ:
اللعن صفة فعلية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، واللعن: هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله، واللعين والملعون: من حقت عليه اللعنة أو دعي عليه بها
صرفًا ولا عدلًا:
صرفا: نافلة، وقيل: التوبة، وقيل: الصرف الفريضة
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/646)
الحديث كاملاً

٢ -عن عمرَ قال : هل لك في الكوفةِ وأنفِلُكَ الثُّلثَ بعد الخُمسِ ؟

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن المنذر|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 238|التخريج : أخرجه القاسم بن سلام في ((الأموال)) (156)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (237)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6425) مطولا
الحديث كاملاً

٣ -من أخذ أرضًا بجزيتِها فقد استقال هجرتَهُ ، ومن نزع صَغارَ كافرٍ من عنقهِ فجعلَهُ في عنقهِ فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَهُ

غريب المفردات :
بجزيتِها:
أي: بخراجها
استقال هجرتَهُ:
أي: رجع عنها، وطلب أن يقال منها
خلاصة حكم المحدث : منكر رواية من فوق المعافى إلى يزيد بن خمير مجاهيل قال: وأبو عبدالرحمن خليق أن يكون محمد بن قيس المصلوب، والله أعلم
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : أبو أحمد الحاكم|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 166|التخريج : أخرجه أبو داود (3082)، والبيهقي (18859) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8244)
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه استعملَهُ على نَجْرانَ وأوصاهُ أيُّما أرضٍ جلا عنها أهلُها فادفعِ الأرضَ وما فيها من النخيلِ والشجرِ إلى من يَعملُها ويقومُ عليها على أنَّ ما كان يُسقَى سَيحًا أو تسقيها السماءُ فلهم الثلثُ وللمسلمينَ الثلثانِ وما كان يسقَى بغَربٍ فلهم الثلثانِ وللمسلمينَ الثلثُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 194|التخريج : أخرجه الحسن بن زياد في ((الخراج)) كما في ((الاستخراج)) لابن رجب الحنبلي (ص23) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه كان يبيعُ مالَ يتيمٍ عنده ثلاثَ سنينَ

خلاصة حكم المحدث : عروة بن الزبير لم يسمع من عمر رضي الله عنه بل يرسل عنه
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 311|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14332)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٦ -مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على رجلينِ أحدُهما يلزمُ صاحبَهُ فقال : ما شأنُكما ؟ قال أحدُهما : يا رسولَ اللهِ استأجرْ منِّي أرضًا بكذا وكذا وسْقًا فزرَعها، قال الآخرُ : يا رسولَ اللهِ أصابتْ زرعيَ آفةٌ فذكرَه. قال فقدْ فعلتُ يا رسولَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : عبد الأعلى هذا فيه ضعف وقد روي عنه عن ابن الحنفية مرسلا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 324|التخريج : أخرجه يعقوب بن شيبة في مسنده والاسماعيلي في مسند علي كما في ((الاستخراج لأحاكم الخراج لابن رجب)) صـ 74.
الحديث كاملاً

٧ -فأنا أشهدُ على أبيكَ يعني : عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنه اشترَى أرضًا من أرضِ السوادِ وأشهدَني عليها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن الصباح فإنه ليس بالمشهور
الراوي : موسى بن طلحة|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 376|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (459)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 339) بلفظه تامًا، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 142) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -أصفَى عمرُ بنُ الخطابِ رضِي اللهُ عنه من هذا السَّوادِ عشرةَ أصنافٍ، أصفَى أرضَ من قُتِل في الحربِ، ومن هرب من المسلمينَ وكلَّ أرضٍ لِكسرَى وكلَّ أرضٍ كانت لأحدٍ من أهلهِ وكلَّ مَغيضٍ وكلَّ دَيْرِ بريدٍ ( قال : ونسيتُ أربعًا ) قال : وكان خَراجُ ما أصفَى سبعةُ آلافِ ألفٍ فلما كانت الجَماجِمُ أحرق النَّاسُ الديوانَ، فأخذ كلُّ قومٍ ما يليهِم

خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 431|التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (1039)، والبيهقي (18834) من حديث أبي حرة والد عبدالملك.
الحديث كاملاً

٩ -بلغتْ غلَّةُ الصَّوافي على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِي اللهُ عنه أربعةَ آلافِ ألفٍ، قلتُ : وما الصَّوافي ؟ قال : إنَّ عُمرَ أصفَى كلَّ أرضٍ كانت لكسرَى أو لآلِ كسرَى أو رجلٍ قتِلَ في الحربِ أو رجلٍ لحِقَ بأهلِ الحربِ أو مَغيضِ الماءِ أو دَيْرِ بريدٍ

غريب المفردات :
الصَّوافي:
الأملاك والأراضي التي جلا عنها أهلها أو ماتوا ولا وارث لها
الصَّوافي:
الأملاك والأراضي التي جلا عنها أهلها أو ماتوا ولا وارث لها
كسرَى:
هو لقب لكل من ملك الفرس
كسرَى:
هو لقب لكل من ملك الفرس
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : رجل من بني أسد|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 431|التخريج : أخرجه أبو يوسف القاضي في ((الخراج)) (ص69)، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (199) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -كتب عمرُ بنُ الخطابِ إلى سعدٍ يُقطِعُ سعيدَ بنَ زيدٍ رضِي اللهُ عنهم أرضًا فأقطعَهُ أرضًا لبَني الرُّفَيْلِ فأتَى ابنُ الرُّفَيْلِ عمرَ رضِي اللهُ عنه فقال : يا أميرَ المؤمنينَ علامَ صالحتُمونا ؟ قال : على أنْ تؤدُّوا إلينا الجزيةَ ولكم أرضُكم وأموالُكم وأولادُكم. قال : يا أميرَ المؤمنينَ أقطعتُ أرضي لسعيدِ بنِ زيدٍ قال : فكتب إلى سعيدٍ يردُّ عليه أرضَهُ

غريب المفردات :
الجزيةَ:
هي المقدار من المال الذي تعقد للكتابي عليه الذمة
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : شيخ من بني زهرة|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 438|التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (184)، والبيهقي (18460) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١١ -[كَتَبَ عُمَرُ إلى حُذَيفَةَ]: أيُّما رَجُلٍ أسلَمَ قَبلَ أنْ تَضَعَ الخَراجَ على أرضِه، وعلى رأسِه، فخُذْ من أرضِه العُشْرَ وألْغِ عن رأسِه، ولا تأخُذْ من مُسلِمٍ خَراجًا ، وأيُّما رَجُلٍ أسلَمَ بعدَما وَضَعتَ الخَراجَ على أرضِه ورأسِه، فخُذْ من أرضِه؛ فإنَّا قد أحرَزْنا أرضَه في شِركِه قَبلَ أنْ يُسلِمَ.

غريب المفردات :
الخَراجَ:
ما يحصل من غلة الأرض
خَراجًا:
أي: أجرة
الخَراجَ:
ما يحصل من غلة الأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن رجب|المصدر : أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 256|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الحرث الكرماني كما في ((الاستخراج لأحكام الخراج)) (ص48) واللفظ له.
الحديث كاملاً