٤ -أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه استعملَهُ على نَجْرانَ وأوصاهُ أيُّما أرضٍ جلا عنها أهلُها فادفعِ الأرضَ وما فيها من النخيلِ والشجرِ إلى من يَعملُها ويقومُ عليها على أنَّ ما كان يُسقَى سَيحًا أو تسقيها السماءُ فلهم الثلثُ وللمسلمينَ الثلثانِ وما كان يسقَى بغَربٍ فلهم الثلثانِ وللمسلمينَ الثلثُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : يعلى بن أمية|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 194|التخريج :أخرجه الحسن بن زياد في ((الخراج)) كما في ((الاستخراج)) لابن رجب الحنبلي (ص23) بلفظه.
٦ -مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على رجلينِ أحدُهما يلزمُ صاحبَهُ فقال : ما شأنُكما ؟ قال أحدُهما : يا رسولَ اللهِ استأجرْ منِّي أرضًا بكذا وكذا وسْقًا فزرَعها، قال الآخرُ : يا رسولَ اللهِ أصابتْ زرعيَ آفةٌ فذكرَه. قال فقدْ فعلتُ يا رسولَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : عبد الأعلى هذا فيه ضعف وقد روي عنه عن ابن الحنفية مرسلا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 324|التخريج :أخرجه يعقوب بن شيبة في مسنده والاسماعيلي في مسند علي كما في ((الاستخراج لأحاكم الخراج لابن رجب)) صـ 74.
٧ -فأنا أشهدُ على أبيكَ يعني : عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنه اشترَى أرضًا من أرضِ السوادِ وأشهدَني عليها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن الصباح فإنه ليس بالمشهور
الراوي : موسى بن طلحة|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 376|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (459)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 339) بلفظه تامًا، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 142) بنحوه.
٨ -أصفَى عمرُ بنُ الخطابِ رضِي اللهُ عنه من هذا السَّوادِ عشرةَ أصنافٍ، أصفَى أرضَ من قُتِل في الحربِ، ومن هرب من المسلمينَ وكلَّ أرضٍ لِكسرَى وكلَّ أرضٍ كانت لأحدٍ من أهلهِ وكلَّ مَغيضٍ وكلَّ دَيْرِ بريدٍ ( قال : ونسيتُ أربعًا ) قال : وكان خَراجُ ما أصفَى سبعةُ آلافِ ألفٍ فلما كانت الجَماجِمُ أحرق النَّاسُ الديوانَ، فأخذ كلُّ قومٍ ما يليهِم
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 431|التخريج :أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (1039)، والبيهقي (18834) من حديث أبي حرة والد عبدالملك.
٩ -بلغتْ غلَّةُ الصَّوافي على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ رضِي اللهُ عنه أربعةَ آلافِ ألفٍ، قلتُ : وما الصَّوافي ؟ قال : إنَّ عُمرَ أصفَى كلَّ أرضٍ كانت لكسرَى أو لآلِ كسرَى أو رجلٍ قتِلَ في الحربِ أو رجلٍ لحِقَ بأهلِ الحربِ أو مَغيضِ الماءِ أو دَيْرِ بريدٍ
غريب المفردات :
الصَّوافي:
الأملاك والأراضي التي جلا عنها أهلها أو ماتوا ولا وارث لها
الصَّوافي:
الأملاك والأراضي التي جلا عنها أهلها أو ماتوا ولا وارث لها
كسرَى:
هو لقب لكل من ملك الفرس
كسرَى:
هو لقب لكل من ملك الفرس
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : رجل من بني أسد|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 431|التخريج :أخرجه أبو يوسف القاضي في ((الخراج)) (ص69)، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (199) باختلاف يسير.
١١ -[كَتَبَ عُمَرُ إلى حُذَيفَةَ]: أيُّما رَجُلٍ أسلَمَ قَبلَ أنْ تَضَعَ الخَراجَ على أرضِه، وعلى رأسِه، فخُذْ من أرضِه العُشْرَ وألْغِ عن رأسِه، ولا تأخُذْ من مُسلِمٍ خَراجًا ، وأيُّما رَجُلٍ أسلَمَ بعدَما وَضَعتَ الخَراجَ على أرضِه ورأسِه، فخُذْ من أرضِه؛ فإنَّا قد أحرَزْنا أرضَه في شِركِه قَبلَ أنْ يُسلِمَ.
غريب المفردات :
الخَراجَ:
ما يحصل من غلة الأرض
خَراجًا:
أي: أجرة
الخَراجَ:
ما يحصل من غلة الأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : ابن رجب|المصدر :أحكام الخراج
الصفحة أو الرقم : 256|التخريج :لم نقف عليه إلا عند الحرث الكرماني كما في ((الاستخراج لأحكام الخراج)) (ص48) واللفظ له.