بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬١٧٧ نتيجة

٢٬١٧٧ نتيجة

حجم الخط

٥٦١ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن امرئٍ تكونُ له صلاةٌ [بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كُتِبَ له أجرُ صلاتِه وكان نومُه عليه صدقةٌ

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن سُلَيمان البلخي عن الزنجي بن خالد عن زياد بن سعد، عَن مُحَمد بن المنكدر عن سعيد.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/427|التخريج : أخرجه أبو داوود (1314)، وأحمد (24341)، ومالك (1)، والطبراني في ((الأوسط)) (6172)، والدارقطني في ((علله)) (3672) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٦٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ مِن آيةِ المُنافِقينَ [أن يَترُكَ الصَّلاةَ، حَتَّى إذا كادَتِ الشَّمسُ أن تَغرُبَ قامَ، فنَقَرَ كَنَقرِ الدِّيكِ].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عيسى بن المغيرة عن محمد بن أبي ذئب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/230|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/230)
التصنيف الموضوعي :إيمان - النفاق
الحديث كاملاً

٥٦٣ -حديث: رآني أبو بَشيرٍ وأنا أُصَلِّي [صلاةَ الضُّحى حينَ طلعتِ الشَّمسُ فعابَ عليَّ ونهاني وقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا تصلِّ حتَّى ترتفعَ الشَّمسُ فإنَّها تطلعُ في قرنيِ الشَّيطانٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مخرمة، عَن أَبِيه، عن سعيد بن نافع ولم يروه عنه غير عَبد الله بن وهب.
الراوي : أبو بشير الأنصاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/189|التخريج : أخرجه أحمد (21889)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6524)، والمؤمل في ((الفوائد)) (47) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٦٤ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ رَفَع كَفَّيه [حِذوَ منكِبَيهِ، وإذا رَكَعَ، وبعدَما يرفعُ رأسَهُ. قالَ وائلٌ: ثمَّ أتيتُهُم في الشِّتاءِ فرأيتُهُم يرفَعونَ أيديَهُم في البرانِسِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة، عَن أبي إسحاق، عَن عَبد الجبار عن أمه عن وائل.
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/157|التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (ص176)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3239) بلفظه، والنسائي (1159) بمعناه مطولا، وأصله في مسلم (401) ببعضه مطولا.
الحديث كاملاً

٥٦٥ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثلاثةٌ مِن أهلِ بَيْتي: حمزةُ مِنِّي وأنا منه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سماك الحنفي عن عُروَة ولم يروه عنه غير عكرمة بن عمار.
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/172|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 172).
الحديث كاملاً

٥٦٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن باع نخلًا [مؤبرا أو عبدا له ماله فلم يشترط الثمرة مع النخل والمال مع العبد، فلا شيء له في النخل، ولا شيء له في مال العبد]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ داود بن الزبرقان عن مطر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/547|التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (2781)، والدارقطني في ((العلل)) (13/ 123) بلفظه، وأحمد (4552) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٦٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يُنشِئُ اللهُ عزَّ وجَلَّ السَّحابَ [، ثمَّ يُنزِلُ فيها الماءَ، فلا شيءَ أحسَنُ مِن ضَحِكِه، ولا شيءَ أحسَنُ مِن مَنطقِه، وضَحِكُه البَرْقُ، ومَنطِقُه الرَّعْدُ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن حصين عن أُمَيَّة بن سعيد الأموي عن صفوان بن سليم عنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/269|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 35)، والرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) (ص155) بلفظه، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) (3035) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٦٨ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بات وفي يَدِه غَمْرٌ [فأصابه شيءٌ فلا يلومنَّ إلا نفسَه]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جعفر بن عامر، عَن مُحَمد بن يونس عن زهير عن إسماعيل، عَن أَبيه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/341|التخريج : أخرجه الترمذي (1860) بلفظه، وأبو داود (3852)، وأحمد (7569) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٦٩ -حَديثُ: أعطاني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناقةً سَوداءَ [كَأنَّها فحمةٌ صَعبةٌ لم تُخطَمْ، قالت: فمَسَحَها ودَعا عليها بالبَرَكةِ، ثُمَّ قال: اركَبي وارفُقي بها؛ فإنَّه لم يُجعَلِ الرِّفقُ في شَيءٍ إلَّا زانَه، ولم يُنزَعْ مِن شَيءٍ إلَّا شانَه]

خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: هذا هو المقدام بن شريح بن هانئ، تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن رقبة، وتَفَرَّدَ بهِ عبدان، عَن أبي حمزة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/428|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1966) واللفظ له، ومسلم (2594) دون ذكر الناقة السوداء، وأبو داود (4808) بنحوه
الحديث كاملاً

٥٧٠ -حديث: لَمَّا زَوَّج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلِيًّا فاطِمةَ عليهما السَّلامُ، وفيه: ذِكْرُ الدِّرعِ الحُطَمِيَّةِ [يعني حديث: لما تزوَّج عليٌّ فاطمةَ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعْطِها شيئًا، قال: ما عندي شيءٌ، قال: أين دِرْعُكَ الحُطَمِيَّةُ]

خلاصة حكم المحدث : . تَفَرَّدَ بهِ عَبد المجيد عن معمر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/476|التخريج : أخرجه أبو داود (2125)، والنسائي (3376)، وابن حبان (6945) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٧١ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَعَ رأْسَه من الرُّكوعِ [قال : سمِعَ اللهُ لمن حمِدَهُ قال : اللهمَّ ربَّنَا لكَ الحمدُ، ملءَ السماواتِ، وملْءَ الأرضِ، وملْءَ ما شِئْتَ من شيءٍ بعْدُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ قَبِيصَة، عَن عَمَّار بن رزيق عن الأعمش، عن عبيد.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/66|التخريج : أخرجه أبو داود (846) واللفظ له، ومسلم (476)، وابن ماجه (878)
الحديث كاملاً

٥٧٢ -حديثُ: الذي نهى عنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُباعَ قَبْلَ أن يُستَوف [يعني حديث: من اشترى طعامًا فلا يَبعْهُ حتى يَستوفيَهِ قال ابنُ عباسٍ : وأَحسبُ كلَّ شيءٍ بمنزلةِ الطعامِ]

خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين هؤلاء عَمْرو بن أبي قيس، وَحماد بن سلمة، وسُفيان بن عُيَينة، وَأبو الربيع السمان عن عَمْرو بن دينار عن سُلَيمان بن أبي هوذة.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/445|التخريج : أخرجه أحمد (2438) بلفظه، ومسلم (1525) بنحوه، والبخاري (2135) بمعناه.
الحديث كاملاً

٥٧٣ -حديث: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيه بحَمْدِ اللهِ أقطَعُ .

غريب المفردات :
ذي بالٍ:
أي: مهتم به، معتنى بحاله، ملقى إليه بال صحابه
أقطَعُ:
أي: مقطوع البركة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صدقة بن عَبد الله بن السمين أبو معاوية، عَن مُحَمد بن سعيد وهو الوصيف، عَن الزُّهْرِيّ عنه.
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/121|التخريج : أخرجه الطبراني (141) (19/ 72) بنحوه
الحديث كاملاً

٥٧٤ -حَديثُ: قال عليٌّ: واللهِ لقد قُبِض رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما أحَدٌ أحَقُّ بهذا الأمرِ مِنِّي.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد السلام بن حبيب عن أبيه عن سليمان بن ميسرة الأحمسي عن طارق
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/94|التخريج : ذكره كل من: الطبري في ((تاريخه)) (4/ 457)، وابن مسكويه في ((تجارب الأمم )) (1/ 473)، وابن الأثير في ((الكامل في التاريخ)) (2/ 583) ثلاثتهم بطوله.
الحديث كاملاً

٥٧٥ -حديث: أنَّ ابنَ عُمَرَ طَلَّق امرأتَه [فَذَكَرَ عُمَرُ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَتَغَيَّظَ فيه رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ قالَ: لِيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ يُمْسِكْهَا حتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ، فإنْ بَدَا له أنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا قَبْلَ أنْ يَمَسَّهَا، فَتِلْكَ العِدَّةُ كما أمَرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان بن بلال، عَن عَبد الله بهذه اللفظ. وأخرجه مسلم عن أحمد بن عثمان بن حكيم عن خالد بن مخلد عن سُلَيمان.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/536|التخريج : أخرجه البخاري (5258)، ومسلم (1471)، وأبو داود (2184) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :طلاق - طلاق الحائض
الحديث كاملاً

٥٧٦ -حَديثُ: قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: دخَلَت العُمرةُ في الحَجِّ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن وكيع عن سفيان بن عُيَينة، عَن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/429|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/429)
الحديث كاملاً

٥٧٧ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إخصاءِ [ الخَيلِ و] البَهائِمِ [ وقال ابنُ عُمَرَ فيها نَماءُ الخَلْقِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حبي بن حاتم، عَن أبي معاوية، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/579|التخريج : أخرجه أحمد (4769)، والبيهقي (19825)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 514) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٧٨ -حديث: أنَّ ابنَ عُمَرَ أذَّنَ ليلةً بالعِشاءِ [ثم قال في إِثْرِ ذلك ألا صلُّوا في الرِّحالِ وأَخْبَرَنا أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يقولُ ألا صلُّوا في الرِّحَالِ في الليلةِ الباردةِ أو الُمطَيِّرةِ في السفرِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد، عَن جَدِّه عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/564|التخريج : أخرجه البخاري (632) بلفظ مقارب، ومسلم (697)، وأبو داود (1063)
الحديث كاملاً

٥٧٩ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ كَلامٍ في المسجِدِ لَغْوٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن أبي العوام، عَن أَبِيه، عَن أبي عثمان الأزدي عن سعيد بن أبي عَرُوبة عن قتادة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/280|التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1121) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥٨٠ -حديث: أنَّ امرأةً كانت تَقُمُّ المَسجِدَ [فماتَت، ففقدَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فسألَهُ عنها بعدَ أيَّامٍ، فقيلَ لَهُ: إنَّها ماتَت قالَ: فَهَلَّا آذنتُموني، فأتَى قبرَها فصلَّى علَيها]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الحجاج بن الحجاج عن يونس بن عُبَيد، وتَفَرَّدَ بهِ عنه إبراهيم بن طهمان، وتَفَرَّدَ بهِ حفص بن عَبد الله، عن إبراهيم بهذا الإِسناد.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/341|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1299) بلفظه، وابن ماجه (1527) باختلاف يسير، والبخاري (458)، ومسلم (956) بمعناه.
الحديث كاملاً