١٬١٦٢ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أمسى قال: أمسَينا [وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له. قالَ الحَسَنُ: فَحدَّثَني الزُّبَيْدُ أنَّهُ حَفِظَ عن إبْرَاهِيمَ في هذا: له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ هذِه اللَّيْلَةِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو عقيل الجمال يحيى بن حبيب عن حسين بن علي عن زائدة، عَن الحَسن بن عُبَيد الله، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم التَّيمِيّ وعن زبيد، عَن عَبد الرحمن بن يزيد، عَن عَبد الله.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/18|التخريج :أخرجه مسلم (2723) بلفظه، وأبو داود (5071)، والترمذي (3390) بنحوه، وزادا: ((وإذا أصبح قال ذلك أيضا: أصبحنا وأصبح الملك لله)).
١٬١٦٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُقيمَت الصَّلاةُ [فلا صَلاةَ إلَّا المَكْتُوبَةُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زياد البكائي، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن عمرو بن دينار، عَن عَطاء بن يسار. وحدثناه أبو سهل بن زياد القطان من كتابه قال حدثنا إسماعيل بن الفضل عن المعافى بن سُلَيمان عن زهير، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن عَمْرو بن دينار، عَن عَطاء بن يسار أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج من الخلاء فأتى بطعام ... الحديث. وهذا هو المحفوظ عن إسماعيل بن الفضل عن مشايخه عن زهير وتابعه زياد البكائي، تَفَرَّدَ بهِ ابن جُحَادة عن عَمْرو، عَن عَطاء، عَن أبي هريرة والصواب عن عَمْرو عن سعيد بن الحويرث، عَن ابن عباس.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/308|التخريج :أخرجه مسلم (710)، وأبو داود (1266)، والترمذي (421) بلفظه.
١٬١٦٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَفضُلُ الصَّلاةُ التي يُسْتاكُ لها [علَى الصَّلاةِ الَّتي لا يَستاكُ لَها سَبعينَ ضِعفًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ معاوية بن يحيى عن الزهري. ورواه محمد بن إسحاق قال: ذكر الزهري نحو هذا وقد تقدم قبله وقيل إنه أخذه عن معاوية الصدفي لأنه كان زميله إلى الري وكانا في صحابة المهدي والله أعلم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/450|التخريج :أخرجه ابن خزيمة (137) واللفظ له، والحاكم (515)، والبيهقي (162)
١٬١٧١ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا صلاةَ إلَّا بفاتِحةِ الكِتابِ [وسورة]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ماهان زنبقة، عَن عُثمان بن عُمَر عن شعبة مرفوعا.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/234|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 116) بلفظه، والبخاري في ((الضعفاء الصغير)) (ص62)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1297) بنحوه.
١٬١٧٣ -حَديثُ: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من أدرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعةً... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : هكذا حدثناه أَنس بن محمد الطحان بواسط من كتابه وهو وهم والصواب عُبَيد الله، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة وبالإسناد الأول حديث الرخصة في العرايا.
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/386|التخريج :أخرجه مالك (17)، والبيهقي (2618)، وابن أبي شيبة (2618) بنحوه.
١٬١٧٥ -حديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أفضَلِ الأعمالِ [قال : الصلاةُ لأوَّلِ وقتها]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر عن القاسم، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن يحيى بن ميمون العتكي عن مُعْتَمِر عنه، وغيره يرويه عن مُعْتَمِر، عَن عَبد الله بن عمر.
الراوي : أم فروة بنت أبي قحافة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/415|التخريج :أخرجه أحمد (27104)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 303)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8557) بلفظه.
١٬١٧٩ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لا ينظُرُ في صَلاةِ عَبدٍ لا يَرفَعُ إزارَه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن جابر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6|التخريج :أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1166) بلفظه، وتمامه: ((فوق عقبيه، ويباشر بكفيه الأرض))، والبيهقي (3350)، والبزار (1884) بلفظ: ((إن الذى يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام)).