بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٠ نتيجة

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -إن جاء يطلُبُ ثمنَ الكلبِ فاملَأْ كفَّه ترابًا

غريب المفردات :
فاملَأْ كفَّه ترابًا:
التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/174
الحديث كاملاً

٢ -أيُّما امرأةٍ أصابت بخورًا فلا تشهدْ معنا العشاءَ الآخرةَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/36
الحديث كاملاً

٣ -لا تغلبنَّكمُ الأعرابُ علَى اسمِ صلاتِكُم، ألا وإنَّها العِشاءُ، ولَكِنَّهم يعتِمونَ بالإبلِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/457|التخريج : أخرجه أبو داود (4984) واللفظ له، وأخرجه مسلم (644) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُحدِّثَ بكلِّ ما سمِع

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/462
الحديث كاملاً

٥ -فابدَءوا بِهِ قبلَ أن تصلُّوا صلاةَ المغربِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/462
الحديث كاملاً

٦ -من توضَّأ يومَ الجمعةِ فبها ونعمتْ ومن اغتسل فالغسلُ أفضلُ

خلاصة حكم المحدث : المشهور من سنده صحيحا على مذهب بعض أصحاب الحديث
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/503
الحديث كاملاً

٧ -طَهورُ إناءِ أحدِكُم، إذا ولغَ فيهِ الكلبُ : أن يغسلَهُ سبعًا

غريب المفردات :
إذا ولغَ:
أي: شرب بطرف لسانه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/105
الحديث كاملاً

٨ -إذا وُضِعَ العَشاءُ وأحدُكُم صائمٌ فابدَءوا بهِ قبلَ أن تصلُّوا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/462
الحديث كاملاً

٩ -كنتُ وراءَ أبي هريرةَ فقرأ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }، ثمَّ قرأ بأمِّ القرآنِ ، حتَّى بلغ { وَلَا الضَّالِّينَ } قال : آمين . وقال النَّاسُ : آمين ، ويقولُ كلَّما سجد : اللهُ أكبرُ، وإذا قام من الجلوسِ قال : اللهُ أكبرُ ويقولُ إذا سلَّم : والَّذي نفسي بيدِه، إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

غريب المفردات :
بأمِّ القرآنِ:
أي: بفاتحة الكتاب
وَلَا الضَّالِّينَ:
أي: النصارى
آمين:
معناه: اللهم استجب
آمين:
معناه: اللهم استجب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/293|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (499)، وابن حبان (1801)، والدارقطني (1/305)
الحديث كاملاً

١٠ -كان لي ولإخوتي غلامٌ أبلَى يومَ القادسيَّةِ فأردتُ عِتقَه لما صنع فذكرتُ ذلك لعمرَ فقال : لا تُفسِدْ عليهم نصيبَهم حتَّى يبلُغوا. فإن رغَبوا فيما رغبتَ فيه، وإلا لم تُفسِدْ عليهم نصيبَهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود بن يزيد|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/480|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/191)
الحديث كاملاً