حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - حديثُ سُبَيعَةَ الأسلَميَّةِ أنها وضَعَتْ بعدَ وَفاةِ زوجِها بليالٍ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قد حَلَلْتِ فانكِحي مَن شِئتِ
خلاصة حكم المحدث : صحت رواية الأئمة له
الراوي : سبيعة بنت الحارث الأسلمية| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 1/280| التخريج : أخرجه مسلم (1484)، وأبو داود (2306)، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم (3991)، ووصله ابن عبد البر في ((التمهيد)) (12/ 371) .
٢ - أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتَانِ ودمَانِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [عبدالله بن عمر]| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/198| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3314)، وأحمد (5723) واللفظ له.
٣ - إنَّ اللهَ قد زادكم صلاةً إلى صلاتِكم هذه وهي الوترُ فأوتِروا يا أهلَ القرآن ِ
غريب المفردات :
يا أهلَ القرآنِ: أي: يا أيها المؤمنون به خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/324
٤ - الأرضُ كلُّها مسجدٌ, إلا المقبرةَ والحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : مضطرب
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/109| التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805)
٥ - تحريمُها التكبيرُ وتحليلُها التسليم ُ
غريب المفردات :
وتحليلُها التسليمُ: التحليل: جعل الشيء المحرم حلالا خلاصة حكم المحدث : مشهور
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/381
٦ - لمَّا نزلَتْ هذه الآيَةُ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ قُباءَ : إِنَّ اللهَ قد أحسنَ عَلَيْكُمُ الثَّناءَ في الطُّهورِ فما تصنعونَ ؟ فَقَالوا : إنَّا نَغْسِلُ أثرَ الغائطِ والبولِ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : قتادة بن دعامة| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/584| التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 47)، وابن جرير الطبري في ((التفسير)) (11/ 688)، واللفظ لهما.
٧ - أنَّ ابنَ عباسٍ قال : بعثَنِي أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في إِبِلٍ أَعْطَاها إِيَّاهُ مِنَ الصَّدَقَةِ
غريب المفردات :
بعثَنِي: أي: أرسلني خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : [كريب مولى ابن عباس]| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/541| التخريج : أخرجه أبو داود (1653) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (1341) في حديث طويل، والبيهقي (13366
٨ - حديثُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ في قَطعِ اليمينِ أنَّه قطعَ رِجلَه اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : روي أيضا أنه أمر بذلك فقال له عمر : لا بل تقطع يده كما قال تعالى . قال له : دونك . والرواية الأولى أصح وأثبت رجالا
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/118
٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لَم يسجُد في شَيءٍ من المُفَصَّل ِ مُنذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
غريب المفردات :
المُفَصَّلِ: سميت بذلك لكثرة الفصول التي بين السور بـ خلاصة حكم المحدث : لم يصح إسناده ، ولو صح فليس فيه أنه قرأه ولم يسجد فيه ، فلعله لم يقرأ به في صلاة جماعة
الراوي : [عبدالله بن عباس]| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/373| التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطبراني (11/ 334)، (11924)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2135) جميعهم بلفظه.
١٠ - كان نبيٌّ من الأنبياءِ يخطُّ، فمن وافق خطَّه فذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/125
١١ - صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ، فإنَّ صلاةً فيه خيرٌ من مائةِ صلاةٍ في مسجدي
خلاصة حكم المحدث : من طريق لا بأس بها
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/321
١٢ - هل أنت إلا إصبعٌ دمِيتِ وفي سبيل الله ِ ما لقيتِ
غريب المفردات :
وفي سبيل اللهِ: أي: لأجل مرضاته وإعلاء دينه، ولأجل طلب الثواب منه خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : [جندب بن عبدالله البجلي]| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/409
١٣ - قال رجلٌ من أهلِ مصرَ: سألتُ أبا الدرداءِ عن قولِه سبحانَه: لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة فقال: ما سألني عنها أحدٌ منذُ سألتُ رسولَ اللهِ عنها، سألتُ رسولَ اللهِ عنها فقال: ما سألني أحدٌ عنها غيرُك منذُ أُنزِلتْ، فهي الرؤيا الصالحةُ يراها الرجلُ المسلمُ أو تُرى له.
غريب المفردات :
الرؤيا: عبارة عما يراه النائم في نومه من الأشياء من الخير والشيء الحسن خلاصة حكم المحدث : روي عن أبي هريرة وابن عمر وطلحة ولم يصح منها طريق ولكنها حسان
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 3/12| التخريج : أخرجه الترمذي (2273)، وأحمد (27526) باختلاف يسير
١٤ - عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أو أثارة من علم يعني بذلك : علمَ الخطِّ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/124| التخريج : أخرجه أحمد (1992)، والطبراني (10/362) (10725)، والحاكم (3694) باختلاف يسير
١٥ - سمعتُ رجلًا يَستغفرُ لأبويه، فقلت : تَستغفرُ لهما وهما مشركان ؟ فقال : أولم يَستغفرْ إبراهيمُ لأبيه ؟ فذكرتُه لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فنزلت ما كان للنبي الآية.
خلاصة حكم المحدث : هذه أضعف الروايات
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/592| التخريج : أخرجه الترمذي (3101)، والنسائي (2036)، وأحمد (1085)
١٦ - مَن جلسَ مجلسًا يَكثُرُ فيه لغطُه فقال قبلَ أن يقومَ مِن مجلسِه ذلك : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا أنت،وأستغفرُك وأتوبُ إليك. إلا غفرَ اللهُ له ما كان في مجلسِه ذلك,
غريب المفردات :
سبحانَك: تنزيها لك عما لا يليق بك وعن كل سوء خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : [أبو هريرة]| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/168| التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
١٧ - ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أمِّه
غريب المفردات :
ذَكاةُ الجَنينِ ذَكاةُ أمِّه: يحل بها كما تحل الأم بها خلاصة حكم المحدث : مشهور ولم يصح عند الأكثر
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/18
١٨ - أنَّ رجلًا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن في حَجرِي يتيمًا أآكُلُ من مالِه ؟ قال : نعم غيرَ مُتَأثِّلٍ مالًا ولا واقٍ مالَك بمالِه، قال : يا رسولَ اللهِ أفأضرِبُه ؟ قال : ما كنتَ ضاربًا منه ولدَك
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت مسندا
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 1/425
١٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لهُ : غَطِّ فخِذَك فإنَّ الفَخِذَ عَورةٌ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : جرهد الأسلمي| المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/307| التخريج : أخرجه الترمذي (2798) واللفظ له، وأبو داود (4014)، وأحمد (15929) باختلاف يسير.
٢٠ - مَن سرَّه أن تَتمَثلَ له الرجالُ قيامًا فلْيتبوأْ مقعدَه من النارِ.
غريب المفردات :
مَن سرَّه: أي: أعجبه وجعله مسرورا، وسر بشيء أي: أزيل عنه ما لحقه من الغم والحزن خلاصة حكم المحدث : مشهور
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/66