البحث في الأحاديث النبوية

١ -عنِ ابنِ عُمَرَ قال لقد أتى علينا زَمانٌ وما منَّا رجُلٌ يرَى أنَّه أحَقُّ بدِينارِه ودِرهَمِه مِن أخيه المُسلِمِ، ولقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا ضنَّ الناسُ بالدِّينارِ والدِّرهَمِ، وتَبايَعوا بالعِينَةِ، وترَكوا الجِهادَ، واتَّبَعوا أذنابَ البقرِ ؛ أَدخَل اللهُ عليهِم ذُلًّا لا يَنزِعُه عنهم حتى يَتوبوا ويُراجِعوا دِينَهم

غريب المفردات :

واتَّبَعوا أذنابَ البقرِ:

أي: اشتغلوا بالزرع عن الجهاد

٢ -جارُ الدَّارِ أحَقُّ بالدَّارِ.

٣ -تحريمُها التَّكبيرُ [يعني حديث: مِفتاحُ الصلاةِ الطُّهورُ وتحريمُها التَّكبيرُ وتحليلُها التَّسليمُ]

٤ -يا معاذُ، ما خلَق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغضَ إليه منَ الطلاقِ، وما خلَق اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليه منَ العتاقِ، فإذا قال الرجلُ لمملوكِه أنتَ حُرٌّ إن شاء اللهُ، فهو حُرٌّ ولا استِثناءَ له، وإذا قال لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ، فله استِثناؤُه ولا طلاقَ عليه

٥ -عن علي بن أبي طالبٍ ليسَ في الإبلِ العواملِ، ولا في البقرِ العواملِ صدقةٌ

٦ -لا تقرأُ الحائضُ والجنبُ شيئًا من القرآنِ

٧ -كان يسلمُ تسليمةً واحدةً [يعني حديث: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ تسليمةً واحدةً تلقاءَ وجهِهِ.]

٨ -أُتِيَ علِيٌّ بثلاثةٍ وهو باليمنِ وقعوا على امرأةٍ في طُهرٍ واحدٍ، فقال لاثنينِ أتقِرَّانِ لهذا ؟ قالا لا، حتى سألهم جميعًا، فجعل كلما سأل اثنينِ قالا لا، فأقرع بينَهم، فألحق الولدَ بالذي صارت له القرعةُ، وجعل لصاحبَيه عليه ثلثي الديةِ، فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضحك حتى بدت نواجِذُه

غريب المفردات :

نواجِذُه:

الأضراس، وقيل: الأنياب، وقيل: هو ما يظهر من الأسنان عند الضحك

٩ -قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: إيَّاكم والرَّأيَ؛ فإنَّ أصحابَ الرَّأيِ أعداءُ السُّنَنِ، أعيَتْهم الأحاديثُ أن يَعُوها، وتفلَّتَتْ منهم أن يحفَظوها، فقالوا في الدِّينِ برأيِهم.

١٠ -يا أيُّها الناسُ إن الرأيَ إنما كان من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مصيبًا، إنَّ اللهَ كان يُريه، وإنما هو منا الظنُّ والتكلُّفُ

١١ -أن عمرَ بن الخطابِ كانَ يقولُ أصحابُ الرأيِ أعداءُ السننِ، أعيتهمُ الأحاديثُ أن يحفظوها وتفلتتْ منهم أن يعوها، واستحيوا حينَ سُئلوا أنْ يقولوا : لا نعلمُ، فعارضوا السننَ برأيهمِ، فإياكمْ وإياهمْ

١٢ -قال عمرُ بنُ الخطابِ أصبحَ أهلُ الرأيِ أعداءُ السننِ، أعيتْهُم أنْ يعوُها وتفلتَتَ منهمْ أن يَروُوهَا، فاستبَقوها بالرأيِ

١٣ -قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إيَّاكُم وأصحابَ الرَّأيِ فإنَّهم أعداءُ السُّنَنِ، أعيتهمُ الأحاديثُ أن يحفَظوها، فقالوا بالرَّأيِ، فضلُّوا وأضلُّوا

١٤ -سمِعتُ عمَّتِي أُنَيسَةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّ ابنَ أمِّ مكتُومٍ ينادِي بليلٍ، فكُلُوا واشربُوا حتى ينَادي بلالٌ

١٥ -كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسَلِّمُ مرَّةً واحدةً في الصلاةِ قِبَلَ وَجْهِهِ؛ فإذا سَلَّمَ عن يَمِينِهِ سلَّمَ على يَسَارِهِ

١٦ -إذا قُمْتَ إلى الصَّلاةِ فكَبِّرْ

١٧ -كنتُ جالسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فجاء رجلٌ من أهلِ اليمنِ، فقال إنَّ ثلاثةَ نَفَرٍ من أهلِ اليمنِ أتَوا عليًّا يختصِمون إليه في وَلدٍ قد وقعوا على امرأةٍ في طُهرٍ واحدٍ، فقال لاثنَينِ طِيبا بالولدِ لهذا، فقالا لا، ثم قال لاثنَينِ طِيبا بالولدِ لِهذا، فقالا لا، ثم قال لاثنَينِ طِيبا بالولدِ لهذا، فقالا لا، فقال أنتم شركاءُ مُتشاكسُون، إني مُقرِعٌ بينكم، فمن قرع فله الولدُ وعليه لصاحِبَيه ثُلُثَا الدِّيَةِ، فأَقرَعَ بينهم، فجعله لمن قُرِع له، فضحك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدَتْ أضراسُه أو نواجذُه

غريب المفردات :

نواجذُه:

الأضراس، وقيل: الأنياب، وقيل: هو ما يظهر من الأسنان عند الضحك

١٨ -أنَّ امرأةَ ثابتِ بن قيسٍ اخْتَلعتْ من زوجها، فأمرها النبيُّ صلى الله عليه وسلم أو أُمِرتْ أن تعتدّ بحيضةٍ، قال التِّرْمِذِيُّ الصحِيحُ أنها أُمِرَتْ أن تعتدّ بحيضةٍ

١٩ -أن ثابتَ بن قيسٍ ضربَ امرأتهُ فكسرَ يدَها، وهي جميلةُ بنتُ عبد اللهِ بن أُبَيّ، فأتى أخوها يشتكي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأرسلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى ثابتٍ، فقال خُذْ الذي لهَا عليكَ وخلِّ سبيلهَا قال نعم، فأمرها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تتربَّصَ حيضةً واحدةً وتلحقَ بأهلها

غريب المفردات :

تتربَّصَ:

التربص: الانتظار بالشيء

٢٠ -أنَّه [أيْ عُمَرَ] قال؛ الخَطْبُ يَسيرٌ.

غريب المفردات :

الخَطْبُ:

الخطب: الأمر والشأن