بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٧١ نتيجة

١٧١ نتيجة

حجم الخط

١٢١ -صلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/313
الحديث كاملاً

١٢٢ -من وجدَ متاعَهُ بعينِهِ عند رجلٍ قد أفلسَ فهو أحقُّ به

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/233
الحديث كاملاً

١٢٣ -لا يُجمعُ بين متفرِّقٍ ولا يُفرَّقُ بين مجتمعٍ خشيةَ الصَّدقةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/148
الحديث كاملاً

١٢٤ -واللَّهِ لأغزُوَنَّ قُرَيشًا، واللَّهِ لأغزُوَنَّ قُريشًا، واللَّهِ لأغزُوَنَّ قُرَيشًا، ثمَّ سكتَ قليلًا ثمَّ قال إن شاء اللَّهُ ثمَّ لم يغزُهُمْ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/50
الحديث كاملاً

١٢٦ -صلَّى على قبرٍ بعد شهرٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/78)، والبيهقي (7254)
الحديث كاملاً

١٢٧ -لا يُقتلُ مسلمٌ بِكافرٍ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عبدالله بن عمرو]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/232|التخريج : أخرجه الترمذي ‏‏(1413)، وابن ماجه ‏‏(2659) واللفظ لهما، ‏وأبو داود (4506) ‏بنحوه
الحديث كاملاً

١٢٨ -إنَّ الماءَ لا يَجْنُبُ [يعني حديث: اغتسلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في جَفنةٍ، فأرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يتَوضَّأَ منهُ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي كنتُ جُنبًا فقالَ : إنَّ الماءَ لا يَجنُبُ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/334|التخريج : أخرجه أبو داود (68)، ‏والترمذي (65)، وابن ‏ماجه (370) واللفظ لهم‏
الحديث كاملاً

١٢٩ -أفلَحَ -وأبيه- إنْ صَدَقَ [يعني حديث: أنَّ أعرابيًّا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ثائرُ الرَّأسِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبرني ماذا فرضَ اللَّهُ عليَّ منَ الصَّلاةِ؟ قالَ: الصَّلواتُ الخمسُ إلَّا أن تطوَّعَ شيئًا قالَ: أخبرني ماذا فرضَ اللَّهُ عليَّ منَ الزَّكاةِ؟ قالَ: فأخبرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشرائعِ الإسلامِ قالَ: والَّذي أَكْرمَكَ لا أتطوَّعُ شيئًا، ولا أنقصُ شيئًا ممَّا فرضَ اللَّهُ عليَّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفلحَ وأبيهِ إن صَدقَ أو دخلَ الجنَّةَ وأبيهِ إن صَدقَ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [طلحة بن عبيد الله]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/47|التخريج : أخرجه مسلم (11) مطولا، وأبو داود (3252) كلاهما بلفظه، والبخاري (46) مطولا دون قوله:((وأبيه)).
الحديث كاملاً

١٣٠ -إنَّ اللَّهَ فرضَ فرائضَ فلا تضيِّعوها, وحَّدَ حدودًا فلا تعتدوها, ونَهى عن أشياءَ فلا تَنتَهكوها، وسَكتَ عن أشياءَ رحمةً لَكم غيرَ نسيانٍ فلا تبحَثوا عنها

غريب المفردات :
وسَكتَ عن أشياءَ رحمةً لَكم:
يوصف ربنا عز وجل بالسكوت، كما يليق به سبحانه، وهو وصف ثابت بالسنة الصحيحة، وهي صفة فعلية متعلقة بمشيئة الله تعالى، والسكوت يكون تارة عن التكلم، فالله تعالى إن شاء تكلم وإن شاء سكت، وتارة عن إظهار الكلام وإعلامه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ثعلبة الخشني|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/221|التخريج : أخرجه الطبراني (22/221) (589)، والحاكم (7114)، والبيهقي (20218) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣١ -يُغسلُ من بولِ الجاريةِ، ويرَشُّ من بولِ الغلامِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو السمح مالك وقيل إياد خادم النبي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/270|التخريج : أخرجه أبو داود (376)، والنسائي (304)، وابن ماجة (526) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣٢ -إذا استُؤذِن على الرجلِ وهو يصلِّي فإذنُه التسبيحُ، وإذا استُؤذِن على المرأةِ وهي تُصلِّي فإذنُها التصفيقُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/298|التخريج : أخرجه البيهقي (3466)
الحديث كاملاً

١٣٣ -أُتِيَ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بغلامٍ فبال عليه فأمر به فنُضِحَ، وأُتِىَ بجاريةٍ فبالت عليه، فأمر به فغُسِلَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم كرز الخزاعية الكعبية|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/271|التخريج : أخرجه بنحوه ابن ماجه (527)، وأحمد (6/422) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٣٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلِّي خلفَ الصفِّ وحده، فأمره أنْ يعيدَ صلاتَه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/259|التخريج : أخرجه أحمد (18000) بلفظه، وأبو داود (682)، والترمذي (230) كلاهما باختلاف يسير، وابن ماجه (1004) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

١٣٥ -كان الحسيُن بنُ عليٍّ عليهما السلامُ في حِجرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فبال عليه، فقالت البَس ثوبًا وأعطني إزارَك حتى أغسلَه، فقال إنما يُغسلُ من بولِ الأنثى، ويُنضحُ من بولِ الذكرِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : لبابة بنت الحارث أم الفضل|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/270|التخريج : أخرجه أبو داود (375)، وابن ماجه (522)، وأحمد (26875) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣٦ -أنَّ عائشةَ أمَّتْ نسوةً في المكتوبةِ، فأمتهنَّ بينهن وسطًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/274|التخريج : أخرجه البيهقي (5421) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 483)، والدارقطني (1507) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلِّي خلف الصفِّ، فوقف حتى انصرف الرجلُ، فقال له استقبلْ صلاتَك فلا صلاةَ لفردٍ خلف الصفِّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن شيبان|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/259|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1003)، وأحمد (16297)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2305) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣٨ -يا رسولَ اللهِ جئتُ مِن جبلي طيٍّ، أذللتُ مَطِيَّتي، وأتعبتُ نفسي، واللهِ ما تركتُ مِن جبلٍ إلا وقفتُ عليه، هل لي مِن حجٍّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أدرَك معنا هذه الصلاةَ، يعني صلاةَ الفجرَ - وأتى عرفاتٍ قبل ذلك ليلًا أو نهارًا تم حجُّه وقضى تفَثَه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/252|التخريج : أخرجه الترمذي (891) والنسائي (3041) بلفظه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 31)_x000D_ بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣٩ -نهى عن بَيْعِ السِّنِينَ، وأمَر بوَضْعِ الجوائحِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (4/116) واللفظ له، والنهي عن بيع السنين أخرجه مسلم (1536) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤٠ -سأَلَتْهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فُرَيْعَةُ بنتُ مالكٍ، فقالت إنَّ زوجي خرجَ في طلبِ أَعبُدٍ لَه أَبَقوا حتَّى إذا كانَ بطرفِ القَدُّومِ لَحِقَهم فقتلوهُ، فسألتْهُ أن ترجِعَ إلى أهلِها، وقالت إنَّ زوجي لم يترُك لي مسكنًا يملِكُه، ولا نفقةً، فقالَ لها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نعم قالت فانصرفتُ حتَّى إذا كنتُ في الحجرةِ - أو في المسجدِ - ناداني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أو أمرَ بي فنوديتُ لَه، فقالَ كيفَ قلتِ فرددتُ عليهِ القصَّةَ الَّتي ذَكرتُ لَه، فقالَ امكثي في بيتِك حتَّى يبلغَ الكتابُ أجلَه قالت فاعتددتُ فيهِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا، قالت فلمَّا كانَ عثمانُ أرسلَ إليَّ، فسألَني عن ذلِك، فأخبرتُه، فاتَّبعَه وقضى بِه

غريب المفردات :
أَبَقوا:
أبق العبد يأبق: إذا هرب، فهو آبق
بطرفِ القَدُّومِ:
موضع على ستة أميال من المدينة
امكثي:
أي: توقفي واثبتي
حتَّى يبلغَ الكتابُ أجلَه:
أي: آخره، يريد به: انقضاء العدة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الفريعة بنت مالك بن سنان|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/293|التخريج : أخرجه أبو داود (2300)، والترمذي (1204) باختلاف يسير، والنسائي (3532) مختصراً باختلاف يسير
الحديث كاملاً