البحث في الأحاديث النبوية

٨١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بسبعٍ وبخمسٍ، لا يفصلُ بينهنَّ بسلامٍ ولا كلامٍ

٨٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قال ولا الضالينَ قال آمينَ ، ورفع بها صوتَه وفي لفظٍ وطوَّل بها

غريب المفردات :

ولا الضالينَ:

أي: النصارى

آمينَ:

معناه: اللهم استجب

٨٣ -أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبطل شهادةَ رجلٍ في كذِبةٍ كذِبَها

٨٤ -عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ كرَّم اللهُ وجهَه في الجنَّةِ كلُّ قومٍ على بينةٍ من أمرِهم ومصلحةٍ من أنفسِهم يزرون على من سواهم، ويعرفُ الحقُّ بالمقايسةِ عند ذوي الألبابِ

٨٥ -تفترقُ أمتي على بضعٍ وسبعين فرقةً، أعظمُها فتنةً على أمتي قومٌ يقيسون الأمورَ برأيهم، فيُحلُّونَ الحرامَ، ويحرِّمون الحلالَ

٨٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في زَكاةِ الكرْمِ يُخرَصُ كما يُخرَصُ النخلُ، ثم تؤدَّى زَكاتُه زَبيبًا كما تؤدَّى زَكاةُ النخلِ تمرًا

غريب المفردات :

الكرْمِ:

الكرم: هو شجر العنب

يُخرَصُ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

يُخرَصُ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

زَبيبًا:

هو اليابس من العنب

٨٧ -إذا ضَنَّ الناسُ بالدينارِ والدرهمِ، وتبِعوا أذنابَ البقرِ، وترَكوا الجهادَ في سبيلِ اللهِ؛ أنزَل اللهُ عليهِم بلاءً فلا يرفعُه حتى يُراجِعوا دينَهم

٨٨ -عنِ ابنِ عباسٍ يقولُ إذا حرَّم امرأتَه فليس بشيءٍ، لَقَدَ كَانَ لَكُم في رسولِ اللهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ

غريب المفردات :

أُسوَةٌ حَسَنَةٌ:

أي: اقتداء، الأسوة: القدوة، والأخذ بفعل الغير

٨٩ -الجارُ أحقُّ بشُفعةِ جارِه، يُنتظَرُ بها وإن كان غائبًا، إذا كان طريقُهما واحدًا

٩٠ -التسبيحُ للرجالِ، والتصفيقُ للنساءِ، ومَن أشار في صلاتِه إشارةً تُفهَمُ عنه فلْيُعِدْها

٩١ -التأنِّي منَ اللهِ والعجلةُ منَ الشيطانِ

٩٢ -لا يمينَ في غضبٍ، ولا عَتاقَ فيما لا يَملِكُ

٩٣ -مَن حالَتْ شفاعتُه دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه

غريب المفردات :

مَن حالَتْ:

من الحيلولة أي: حجبت

فقد ضادَّ اللهَ:

خالف أمره

٩٤ -مَن كان له أرضٌ وأراد بيعَها فلْيَعرِضْها على جارِه

٩٥ -عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه قال: ولقد رأَيْتُنا وما يتخلَّفُ عنِ الجماعةِ إلَّا مُنافِقٌ معلومُ النِّفاقِ، وهذا فوقَ الكبيرةِ.

غريب المفردات :

الجماعةِ:

أي: الاتفاق والاجتماع

٩٦ -أنَّه سجَد مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} [الانشقاق: 1].

٩٧ -قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: إيَّاكم والرَّأيَ؛ فإنَّ أصحابَ الرَّأيِ أعداءُ السُّنَنِ، أعيَتْهم الأحاديثُ أن يَعُوها، وتفلَّتَتْ منهم أن يحفَظوها، فقالوا في الدِّينِ برأيِهم.

٩٨ -كان يبعَثُ مَن يخرُصُ على النَّاسِ كُرُومَهم وثِمارَهم.

غريب المفردات :

يخرُصُ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

كُرُومَهم:

الكرم: هو شجر العنب

٩٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ليهودِ خيبرَ أُقِرُّكم على ما أَقَرَّكمُ اللهُ، على أنَّ التمرَ بيننا وبينكم قال وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبعَثُ عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ فيَخرِصُ عليهم ثم يقولُ إن شِئتُم فلَكم، وإن شِئتُم فلي، وكانوا يأخُذونَه

غريب المفردات :

فيَخرِصُ:

خرص: قدر ما على النخل من الرطب تمرا وما على الكرم من العنب زبيبا

١٠٠ -الشفيعُ أولَى من الجارِ، والجارُ أولَى من الجنبِ