١٠١ -لا تُقطَعُ الأيدي في الغَزْوِ
بحث
البحث في الأحاديث النبوية
١٣٦ نتيجة
١٠٢ -لا جمعةَ إلَّا في مصرٍ جامعٍ
١٠٣ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ النَّفخِ في الشَّرابِ، فقال رَجُلٌ: القَذاةُ أراها في الإناءِ؟ قال: أهرِقْها. قال: إنِّي لا أُروى مِن نَفْسٍ واحِدةٍ. قال: فأبِنِ القَدَحَ إذَنْ عن فيكَ.
- أُروى:
- من الري، أي: أكثر ريا
- فأبِنِ القَدَحَ:
- أي: أبعده
١٠٤ -أنَّه كان يُسلِّمُ في الصَّلاةِ عن يَمينِه وعن يَسارِه: السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ ، السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ .
- السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ:
- الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
- السَّلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ:
- الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
١٠٥ -إنَّما يُغسَلُ الثَّوبُ مِن أربَعٍ: مِنَ البَولِ، والغائِطِ، والمَنيِّ، والقَيءِ.
١٠٦ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رجلٍ صلَّى وحدَهُ خَلفَ الصَّفِّ، قال: يُعيدُ صلاتَه.
١٠٧ -عن أمِّ سلمةَ أنَّها أمَّت نساءً فقامت وسطَهنَّ
١٠٨ -سأَلَتْه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةٌ فقالت: إنِّي نذَرْتُ إنْ ردَّكَ اللهُ سالِمًا أنْ أضرِبَ على رأسِكَ بالدُّفِّ، فقال: إنْ كنتِ نذَرْتِ فافعَلي، وإلَّا فلا، قالت: إنِّي كنتُ نذَرْتُ، فقعَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فضرَبَتْ بالدُّفِّ.
١٠٩ -وأنا آمُرُكم بخَمسٍ اللهُ أمَرَني بهِنَّ: السَّمعِ، والطاعةِ، والجِهادِ، والهِجرةِ، والجَماعةِ ؛ فإنَّه مَن فارَقَ الجَماعةَ قِيدَ شِبرٍ فقد خَلَعَ رِبْقةَ الإسلامِ عن عُنُقِه، إلَّا أنْ يُراجِعَ، ومَنِ ادَّعى دَعْوى الجاهليَّةِ؛ فإنَّه مِن جُثا جَهنَّمَ . قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وإنْ صلَّى وإنْ صامَ؟ فقال: وإنْ صلَّى وإنْ صامَ؛ فادْعوا بدَعْوى اللهِ الذي سَمَّاكمُ المُسلِمينَ المُؤمِنينَ عِبادَ اللهِ.
- الجَماعةِ:
- أي: الاتفاق والاجتماع
- الجَماعةَ:
- أي: الاتفاق والاجتماع
- جُثا جَهنَّمَ:
- أي: من جماعاتها
١١٠ -ابنَ آدَمَ، إنَّكَ لو لَقيتَني بقُرابِ الأرضِ خَطايا، ثم لَقيتَني لا تُشرِكُ بي شَيئًا، لَقيتُكَ بقُرابِها مَغفِرةً.
- بقُرابِ الأرضِ:
- هو ما يقارب ملأها
١١١ -أنَّ أبا هُرَيرةَ سُئِلَ عنِ الحَوضِ يَلِغُ فيه الكَلبُ ويَشرَبُ منه الحِمارُ، فقال: لا يُحرِّمُ الماءَ شَيءٌ.
- يَلِغُ:
- أي: شرب بطرف لسانه
١١٢ -من قاءَ أو رعَفَ فليتوضَّأ وليبنِ على صلاتِهِ
١١٣ -لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالقِ
- الخالقِ:
- الخلق صفة من صفات الله تعالى الفعلية الثابتة بالكتاب والسنة، وهي مأخوذة من اسميه
١١٤ -عن ابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ من أفتَى النَّاسَ في كلِّ ما يسألونَهُ عنه فهو مجنونٌ
١١٥ -أُمرتُ بريرةُ أن تعتدَّ بثلاثِ حِيَضٍ
١١٦ -أمرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أُؤَذِّنَ حتى يطلعُ الفجرُ
١١٧ -لا زكاةَ فيما زاد على المائتَيْ دِرهمٍ حتى يبلغَ أربعينَ درهمًا
١١٨ -عقلُ الكافِرِ نصفُ عقلِ المؤمِنِ
١١٩ -نَهى عن قَفيزِ الطَّحَّانِ
١٢٠ -أصحابي كالنُّجومِ فبأيِّهم اقتدَيتُم اهتدَيتُم
